良马。
东汉末，一批中上层知识分子学习民歌写了一批五言诗，抒发自己对当时动荡社会的不满，对人生无常的感慨悲愤。诗中说，人生在世，不过像过路行人一样，来也匆匆，去也匆匆；也像尘土被卷在狂风中一样，不由自主，使人觉得人生短暂、空虚。
因而无限感愤：人生短促，富贵可乐。“何不策高足，先据要路津!”(为什么不骑上良马，捷足先登，占据一个重要显赫的地位，以求得荣华富贵呢!)千万不要甘守穷贱，长久枉受折磨吃苦辛劳啊!(《古诗十九首》之四)后引申为：品德、学识最优秀的弟于。
今沿用引申义。
《文化娱乐》：“李叔同是我国近代着名艺术家……着名艺术家潘天寿、丰子恺是他的高足。”《社会生活》：“刘芸斜睨了他一眼：‘你没听明白?你的高足感兴趣的不是党的原则，更不是你的老面子，而是实实在在的实惠!’”《成都晚报》：“英千里在台大任教多年，台湾着名作家白先勇即是他的高足。”
[古汉语]耿介：光明正直。战国时期，许多思想家主张重视耕战，兴农抑商。他们指出，“聚敛倍农而致尊过耕战之士，则耿介之士寡而商贾之民多矣。”(奸商用非法手段牟取的暴利超过了农民耕作收入的很多倍，其社会地位和受人尊敬的..
[古汉语]躬亲：亲自、亲身。西周后期，君王昏庸。尹氏以太师高位执政，暴虐无能，导致国家衰败，百姓怨恨。周朝大夫家父以诗讽喻：高峻的终南山，岩石垒垒，峻峭高陡，层层山坡，草木繁茂。那显赫的太师尹氏。执政不善，办事荒唐，天灾人祸，国..
[古汉语]高堂：高大的厅堂。战国时期，楚怀王被秦国所骗，入秦三年，忧郁而死。屈原虽受谗遭贬，仍忠心爱国，采用民间招魂形式，表达自己对楚怀王的悼念：魂魄啊，快回来吧!你的居室，已按生前布置，安乐宁静：“高堂邃宇，槛层轩些。层台累榭，..
[古汉语]故国：古老之国，建立久远之国。孟子拜见齐宣王时说：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。”(我们所说的古老的国家，并不是那个国家有高大的树木，而是说那个国家世代有功勋之臣的意思。)现在，你没有休戚与共的..
[古汉语]故旧：旧交、老朋友。孔子十分重视礼，认为君子包括为人君者，若能厚待其亲属，那吗，天下的百姓就会重仁义相亲友。“故旧不遗，则民不愉。”(如果不遗忘其旧交，那全国的百姓也会厚道而不薄情。)(《论语·泰伯》) 今沿用..