【释义】:
释迦牟尼佛或菩萨的像。
有雕像、铸像、塑像、画像之别。《魏书·释老志》:“凿山开壁,开窟五所,镌建佛像各一。高者七十尺,次六十尺,雕饰奇伟,冠于一世。”宋·高承《事物记原·道释科教·佛像》:“后汉明帝梦金人长大,顶有日光。傅毅曰:‘天竺有其道者,号曰佛。,于是遣使天竺,图其形象,此中国有佛像之始也。
”
【释义】:
释迦牟尼佛或菩萨的像。
有雕像、铸像、塑像、画像之别。《魏书·释老志》:“凿山开壁,开窟五所,镌建佛像各一。高者七十尺,次六十尺,雕饰奇伟,冠于一世。”宋·高承《事物记原·道释科教·佛像》:“后汉明帝梦金人长大,顶有日光。傅毅曰:‘天竺有其道者,号曰佛。,于是遣使天竺,图其形象,此中国有佛像之始也。
”
[古汉语]宝相:【释义】: 佛像。以其形象庄严,故称。南朝·梁·王(chè)《头陀寺碑文》:“金资宝相,永藉闲安。”明·杨珽《龙膏记·陈隟》:“贝阙珠宫,金资宝相。千条缨络,隐隐间龙蛇,几处精蓝,煌煌飞宝翠。”清·陆以湉《冷庐..
[古汉语]佳耦:【释义】: 亦作“佳偶”。“嘉耦”、“嘉偶”。称心的好配偶。耦,通“偶”。《左传·桓公二年》:“嘉耦曰妃,怨耦曰仇,古之命也。”晋·陆机《为陆思远妇作》诗:“二合兆嘉偶,女子礼有行。”唐·皇甫枚《三水小..
[古汉语]俘纍:【释义】: 亦作“浮累”,指俘虏。纍,绳索,用绳索捆绑。宋·苏轼《代张方平谏用兵书》:“然此等皆戕杀已降,俘纍志弱,困弊腹心,而取空虚无用之地以谓武功。“宋·陆游《南唐书·朱元传论》:“元降,诸将束手无策,相与..
[古汉语]俘囚:【释义】: 俘虏。即在战争中被俘获的敌方人员。《南史。橝道济传》:“议者谓所获俘囚,应悉戮以为京观。”京观,古代战胜国常将敌俘尸首埋成很高的土堆,以显示国威。唐·刘知几《史通·杂说中》:“江左皇族,水乡..
[古汉语]具庆:【释义】: 指父母双亲。语本《诗·小雅·楚茨》:“尔殽既将,莫怨具庆。”本谓同姓之臣,无怨庆君,指君臣同欢。后转为指父母俱存而皆应欢庆。明·宋濂《〈望云图诗〉序》:“人之壮年大父母,父母俱存者号重庆者矣;..