五生(典故)
五生w uni佛教指五种招致堕无间w unu开妓院的男人。《刘行wu sheng宋元习俗, 农历七月340W五作兀待生芽数寸,用红蓝彩线缠束,装进小盆,七夕供奉,叫做“种生”。见△宋孟元老《东京梦华录》卷八。“五生”指用彩线缠束的嫩芽。杜仁杰[集贤宾]《七夕》:“金盆内种五生,琼楼上设筵席。”
希留合刺xlU hela形容破碎。(杀狗劝夫》二[叨明令]:“将这领希留合刺的布衫儿扯得来乱纷纷缠的样子。减本《魔合罗〉一[油葫芦]:“你看他吸留忽刺水流乞留曲律路,更和这失留疏刺风摆希留急了树。”(元刻本作“奚留急了”..
元良wu liang曲中衬字, 无义。徐本《范张鸡黍》四[石榴花]:“兀良见荡晨光一道驿尘黄,闹吵吵人马叩坟墙。”《盆儿鬼》二[尾煞]:“你先将那血痕儿扫拂的干,再将他死魂儿安顿的妥……倒也强如花果香灯兀良常常的祭赛我。”..
元的wu de又作“阿的”“窝的”“元底”“兀得”。(典故)指示词,略同“这”。《调风月》一[胜葫芦][幺篇]:“觑了他兀的模样,这般身分,若脱过这好郎君,交人道眼里无珍一世贫。”《东窗事犯》楔[赏花时幺篇]:“兀底明写东南..