副名：对我们的思维和生活方式今天正在发生的变化所持的一种观点。[荷兰]C·A·冯·皮尔森着。刘利圭等译。中国社会科学出版社1992年2月版。21．8万字。共8章。从哲学角度研究人类文化的本质与基本模式，主张文化不是静态的物质和精神产品的总和，而是人通过学习和选择，不断适应和改造环境的动态性活动；文化研究与其说是理论性的，不如说是实践性的，旨在为人类提供解决实践问题的战略、政策或规划，使其超越固有的现存情境，向外界和未来开放；文化发展的基本模式有3种：神话的(负效应是巫术)、本体论的(负效应是实体主义)、功能的(负效应是操作主义)。第一种主要存在于古代，第二种迄今仍占主导地位，第三种则正在诞生，唯有它代表未来：功能模式强调对环境既要改造又要适应，与其共生存，其核心是伦理评价，即对人的一切活动都要做意义判断，只选择有意义的活动。
《文化学引论》：杨镜江编着。北京师范大学出版社1992年3月版。18．7万字。简明论述文化学研究的对象、方法和意义，文化学的历史发展和研究派别，文化的概念，文化的起源，文化的构成，文化的功能，文化发展中的继承和创新，文化的变迁..
《文化经济学》：严行方着。北京经济学院出版社1992年7月版。17．1万字。分9章和1个引言。引言部分，介绍建立文化经济学的意义。第一章探讨文化经济学科的理论体系。第二章探讨文化经济思想的形成，试图理出一个历史的演变过..
《审美文化学》：李西建编着。湖北人民出版社1992年11月版。26．4万字。考察的核心是“审美文化”。审美文化是一种感性文化，它具有4个特征：自律性、体验性、消费性和超越性。作者从3个方面考察了审美文化的结构：一是纵向地..
《菊花与刀》：副名：日本文化的诸模式。[美]本尼迪克特着。孙志民等译。浙江人民出版社1987年6月版。20万字。运用文化人类学的方法，着重描写、分析日本人的外部行为及其思考方法，即日本文化的诸模式；通过对义务与人情、恩..
《危机与选择——当代西方文化名着十评》：黄万盛主编。上海文艺出版社1988年2月版。25．2万字。中外学者合着的专集，评论和介绍当代西方涉及文化问题影响较大的10本名着。这10本名着是：埃利亚斯的《论文明的进程》、福柯的..