北魏·杨衔之着。
陈庆元等选译。福建教育出版社1987年2月版。16万字。
共选34篇,内容照顾到原书的各个方面,如佛教、中外关系、史学、地学和寺院园林建筑等,并注意选入能代表作者骈文风格的篇章。篇题是编者加上的。校注择善而从,译文力求忠实于原着,对个别长文还适当诠析各段大意。“前言”介绍《洛阳伽蓝记》的时代背景及其思想与艺术价值。收入“中国古典文学作品选读丛书”。
北魏·杨衔之着。
陈庆元等选译。福建教育出版社1987年2月版。16万字。
共选34篇,内容照顾到原书的各个方面,如佛教、中外关系、史学、地学和寺院园林建筑等,并注意选入能代表作者骈文风格的篇章。篇题是编者加上的。校注择善而从,译文力求忠实于原着,对个别长文还适当诠析各段大意。“前言”介绍《洛阳伽蓝记》的时代背景及其思想与艺术价值。收入“中国古典文学作品选读丛书”。
《洛阳北魏世俗石刻线画集》:黄明兰编着。人民美术出版社1987年2月版。125幅图。分3部分:一、洛阳北魏世俗石刻线画,包括5个主题:孝文帝迁洛后的汉代政策与石刻线画反映的社会内容、北魏皇陵的被盗掘及其出土文物、石刻种..
洛阳五龙庙的来历:汉族传说。流传于河南。相传李世民派大将尉迟敬德征剿隋末“洛阳王”王世充。敬德兵发洛阳,不料中计,眼看被捉。这时泰岭山顶一破草屋中的5个光屁股孩子搭救了敬德。王世充没抓到人便放火烧山,要把敬德..
《洛阳出土铜镜》:洛阳博物馆编。文物出版社1988年8月版。5.5万字。收录洛阳历年出土铜镜200余枚,以时间为序编排,较为全面地反映该地区出土铜镜的情况。米士诫等所撰《洛阳铜镜艺术略述》一文,分战国、两汉、魏晋北朝、隋..
《洛阳出土历代墓志辑览》:洛阳文物工作队叶万松等编。中国社会科学出版社1991年6月版。836幅图。内容以洛阳地区历来出土、国内墓志影刊专着未收录者为限。其中西晋志13、北魏志42、隋志14、唐志646、五代志21、宋志2..
夜归洛阳城:汉族传说。流传于河南洛阳一带。相传有年春天,汉光武帝刘秀到郊外踏青,回到洛阳城西门时城门已落锁,门官胡伶说皇上有旨,夜禁全城,任何人不准入城,怎么也不开城门。刘秀转到南门,门官杜达是个势利小人,忙开城门把刘..