诗别集。
清黎简(1748－1799)撰。二十五卷。
简字简民，一字未裁，号二樵，广东顺德人。
诸生。性耿介，不慕名利，未曾任职。人视之为“狂”，遂自署“狂简”。
曾游云、贵、湘、鄂等地，后期生活清贫。多才多艺，诗、书、画皆工，颇负时誉，其诗与宋湘同为乾隆时广东名家。此集冠有作者画像、自序、赞，共收古今体诗一千八百余首，按年编辑。
诗作始于乾隆三十六年(1771)，止于乾隆六十年。
内容丰富，思想深刻，敢于反映“乾隆盛世”之疮痍，暴露黑暗现实，鞭挞酷吏，同情民生疾苦，如《四更》、《采珠词》、《田中歌》、《秋雨叹五首》等，揭示出歌舞升平下之社会危机，情辞激愤。亦有大量描写农事之作，与农民苦乐息息相通，感情真挚、言简意丰。
并善点染山川美景，长于刻划风土人情。一些论诗、论画作品，《答同学问仆诗》、《画山水歌寄何勤良》、《林以善画鹰》等较集中地反映其艺术观点，值得重视。其诗多悲壮清爽、峻拔幽峭、刻意新颖、诗中有画。
有嘉庆元年(1796)广州儒雅堂朱墨套刻本，民国十五年(1926)微尚斋刻本。另有今人周锡选注《黎简诗选》，广东人民出版社一九八三年版。
《韦斋集》：诗文集。宋人朱松(1097－1143)撰。十二卷。松字乔年，别字韦斋，朱熹之父，婺源(今属江西)人。官至吏部员外郎，后因言忤秦桧，出知饶州。是集初刊于南宋淳熙间。卷一至三为古体诗百五十六首，卷四律诗七十三首，卷五、六为..
《太平清话》：笔记。明陈继儒(1558－1639)撰。四卷。继儒有《古论大观》已着录。是书源于继儒与友人谈笑之资，其子闻之手录，积久成编，于万历二十三年(1595)完稿，凡七百一十九条，四万七千余字。杂记古今琐事，多载文人风气与艺术..
《太平广记》：小说总集。宋人李昉(925－996)等编。五百卷，目录十卷。昉字明远，饶阳(今属河北)人。仕汉、周，后归宋。三入翰林，太宗朝科平章事。曾奉旨编《太平御览》、《文苑英华》。此编亦奉敕纂成，采集汉至宋初小说、笔记、..
《太平仙记》：全称《证无为作太平仙记》。戏曲。明陈自得撰。四折。自得籍里事迹未详，约嘉靖年间在世。此剧演胡突斋化崑仑六贼故事，与杨升庵所撰《洞天玄记》不惟事迹相同，即曲文宾白，袭取者亦十居其九。或谓此记为元人旧..
《五伦全备忠孝记》：一名《纲常记》。戏曲。明邱濬(1418－1495)撰。四卷，二十九出。濬字仲深，别署赤玉峰道人，广东琼山人。景泰进士，累官至大学士。工曲，有戏文四本，又着小说《钟情丽集》。相传濬少时作《钟情丽集》以寄身桑、..