简称“孔疏”。
诗文注。唐孔颖达(574－648)撰。四十卷。颖达，字仲达，冀州衡水(今属河北)人。历任国子博士、司业及祭酒。贞观十六年(642)奉唐太宗诏命与诸儒共撰《五经正义》，颖达为主编。此为其中之一种。原出王德韶、齐威等人之手，而颖达总其成。
其书乃是对《毛传》及《郑笺》的疏解。“笺”曰注，“正义”曰疏，合称《毛诗注疏》。
“其书以列焯《毛诗义疏》、刘炫《毛诗述义》为稿本，故能融贯群言，包罗古义，终唐之世，人无异词。”(《四库全书总目》)盖以吸取两晋南北朝学者研究《诗经》之成果，更以皇家组织编书队伍，披览宏富，自能有所发现。
如对《史记》孔子删诗说之质疑，则不拘于成说。训诂、注疏均持慎重态度，以“疏不破注”为原则。故亦难于超越《毛传》、《郑笺》范围，缺乏批判精神，而疏解亦尝流于烦琐。
有《四库全书》本，《十三经注疏》本。
孟子正义(语言)：训诂书。三十卷。清代焦循着。《孟子注疏》，旧题东汉赵歧注，北宋孙奭疏。孙疏是伪作，焦循便重作新疏。新疏征引宏富，卷末所列清代学者评注《孟子》者达六十余家。处理材料的原则是“诸家或申赵义，或与赵殊，或..
礼记正义(语言)：又名《礼记注疏》。训诂书。六十三卷。东汉郑玄注，唐代孔颖达疏。《礼记》又名《小戴记》或《小戴礼记》，秦汉以前各种礼仪论着的选集，儒家经典之一，郑玄《礼记注》乃成定本。孔疏用皇侃《礼记讲疏》为底本..
毛诗正义(语言)：训诂书。四十卷。西汉毛亨注，东汉郑玄笺，唐代孔颖达疏。唐代颁布的官书《五经正义》之一，主要阐释《毛传》、《郑笺》。以刘焯《毛诗义疏》，刘炫《毛诗述义》、《诗序注》为稿本，削繁增简。又汇集了魏晋南北..
尚书正义(语言)：训诂书。二十卷。西汉孔安国注，唐代孔颖达等疏。原名《尚书义赞》，后诏改《尚书正义》。以刘炫编定的伪《孔传古文尚书》为底本，主要采取刘焯、刘炫的旧注，旁及南北朝后期以来诸家注疏，加以综合发挥。虽错误..