笔记。
五代孙光宪(约900－968)撰。原本三十卷，今本二十卷。光宪字孟文，自号葆光子，陵州贵平(今四川仁寿东北)人。
唐末任陵州判官，后唐时避地江陵，入宋为黄州刺史以终。
博通经史，好为着述，有《荆台集》、《笔佣记》、《橘斋集》、《蚕书》等书，多不传世。鉴于唐末战乱，典籍亡佚，为存一代轶闻遗事，对后人有所“希仰”或“劝戒”，作者寓居江陵时撰此书，以江陵居云梦之北，故取义为书名。多记唐末五代杂事，初成三十卷，流传至今剩二十卷，凡三百二十七条。清缪荃孙刻本时，又辑自《太平广记》佚文一百八十九条，成四卷，共五百一十六条，约十二万六千余字。内容广泛，对皇室、宰辅、酷吏、藩镇、科举、门阀、士习、民风、僧道等皆有记述，可据以参证补史，亦可研究文学民俗。
《旧五代史》、《资治通鉴》多所征引。所记亦有失实之处，杂有怪异，因果报应等。流传版本甚多，主要有《稗海》、《雅雨堂丛书》等本，上海图书馆藏吴氏拜经楼旧钞本。
一九五九年中华书局以缪荃孙《云自在龛丛书》为底本断句出版，一九八一年林义园据此本校点，上海古籍出版社出版。
《四才子》：戏曲。清黄兆森(1668－1748)撰。四种。兆森一名之隽，字石牧，号唐堂。安徽休宁人。康熙进士。官编修，坐事罢归。工诗。有《香屑集》，《唐堂乐府》等。是作康熙间成书，含《饮中仙》、《梦扬州》、《蓝桥驿》、《郁轮..
《目连三世宝卷》：佚名撰。三卷。约二万八千字。上卷宣讲南都关西有傅员外夫妇，持斋向善，念佛修行，生一佛种萝卜，法号目连。员外死后，其妻刘氏开斋破戒，贪荤杀生，被打入地狱。目连思母远走西天，经佛指点，知母堕入阿鼻地狱受苦，目..
《北东园笔录》：笔记。清梁恭辰撰。初编六卷，续编六卷，三编六卷，四编六卷，合二十四卷。恭辰字敬叔，福建福州人。梁章鉅第三子。官至浙江温州府知府。少习举业，溺于制义之学，随侍游学二十年，足迹几遍天下。遇有可为劝戒之人事皆..
《目连救母变文》：全称《大目乾连冥间救母变文》。唐代变文。佚名撰。根据《佛说盂兰盆经》敷演而成。叙写佛门弟子目连遍历地狱寻找母亲青提夫人，终于依仗佛法救出母亲的经过。青提夫人本不信佛而堕入地狱，目连苦修得正..
《北词广正谱》：北曲曲谱。明末清初李玉(1591－1671?)编。十八卷。玉字玄玉，号苏门啸侣，又号一笠庵主人。江苏苏州人。明亡后绝意仕进，致力于戏剧创作与戏曲理论研究，尤精于北曲。是编系增订徐于室、钮少雅《北词谱》而成。..