笔记。
宋王明清(1127－?)撰。前录四卷、后录十一卷、三录三卷、余话二卷。明清字仲言，汝阴(今安徽阜阳)人。王次子，承家学，习知历朝史实、典章制度。
历孝、光、宁三朝，任耒安令、泰州通判、浙西参议官等。前录撰于乾道二年(1166)、后录撰于绍熙五年(1194)、三录撰于庆元元年(1195)、余话撰于庆元二、三年间，前后历时三十余年。
前三录皆记朝廷故事，《余话》则兼及诗文碑铭之类。凡所札记之文，不同寻常说部，篇幅恢扩，究极端末，称引唐宋典籍二百余种。
所记北宋徽宗穷奢极欲，奸臣弄权，南宋高宗中兴，人民抗金斗争，岳飞父子被诬杀害，秦桧专政等，材料多为史家采用。于两宋帝王、大臣之遗闻轶事，极为谙熟，言太祖不杀大臣言官，神宗圣学非人所及，徽宗好学，潜心词艺。于达官贵族之家世、官职、封赠、谥号等，均有详细记载。于着名人物如晏殊、欧阳修、司马光、王安石、冯京、曾巩、苏东坡叔党父子、李龙眠、陈无己等，有关文章诗词、身边琐事，可供研究者参考。
有宋龙山书堂本，并《津逮秘书》、《学津讨原》、《涵芬楼》等本。一九六一年中华书局出版校点本，收入《宋代史料笔记丛刊》。
《带经堂诗话》：诗论。清王士祯(1634－1711)撰。三十卷。士祯有《带经堂集》已着录。此编系清张宗柟辑录王士祯散见于各书之论诗文字而成。分八门，六十四类，总一千六百余条。王氏论诗，标举“神韵”之说，提倡写诗要“兴会超妙..
《砚谿先生遗稿》：诗文别集。清惠周惕撰，其孙惠栋编。二卷。周惕字元龙，自号砚谿，江苏吴县人。康熙进士，官直隶密云知县。其父精于诗，周惕少承家学，又从徐枋、汪琬游。工诗古文既壮。遍游四方，与当代名士交，极受朱彝尊推崇。着..
《鸥波渔话》：笔记。清叶廷馆(1791－?)撰。六卷。廷馆字调生，江苏吴县(今苏州)人。诸生，志趣高淡。同治初举孝廉方正，辞不就。一生孜孜治学，着述颇多，尝裒采诸家未刻诗为《同人诗》，此外尚有《南池唱和诗》、《文稿》、《积石..
《指南梦》：戏曲。清佚名撰。十一出。作者真实姓名不详。剧本约成书于清末。演文天祥奉诏使北，羁留北营，一片忠贞。幸得脱身，又被疑为汉奸，流离困苦，报国无门。全剧以文天祥诗作贯穿始终，别具特色。语言激昂悲愤，表现了忧国忧..
《点金丹》：戏曲。清西泠词客撰。二卷二十四出。作者姓名里籍不详。为据《聊斋志异·辛十四娘》改编，约于乾隆后期成书。演冯生由鬼作媒娶狐女辛十四娘，因冯生喜纵酒，不听辛劝告，结交楚公子，被楚诬陷杀人下狱。辛为其申诉，始..