戏曲。
清许善长(1823-1889后)撰。八出。善长有《碧声吟馆丛书》已着录。此篇乃其中之一。
作于光绪十年前。剧本据袁枚《神山引》诗并参以蒲松龄《聊斋志异·粉蝶》改编而成,写人仙恋爱故事。
结构依原着敷设,但按悲欢离合的格局把神仙传说写得更具有人间生活气息,并增加赵旺、赞礼、媒婆等人物,穿插其中,丰富剧情,也增强剧本喜剧气氛。有光绪刊《碧声吟馆丛书》刻本,一九八三年上海古籍出版社出版关德栋等编《聊斋志异戏曲集》铅印本,后附袁枚《神山引》及神山引传奇题词。
戏曲。
清许善长(1823-1889后)撰。八出。善长有《碧声吟馆丛书》已着录。此篇乃其中之一。
作于光绪十年前。剧本据袁枚《神山引》诗并参以蒲松龄《聊斋志异·粉蝶》改编而成,写人仙恋爱故事。
结构依原着敷设,但按悲欢离合的格局把神仙传说写得更具有人间生活气息,并增加赵旺、赞礼、媒婆等人物,穿插其中,丰富剧情,也增强剧本喜剧气氛。有光绪刊《碧声吟馆丛书》刻本,一九八三年上海古籍出版社出版关德栋等编《聊斋志异戏曲集》铅印本,后附袁枚《神山引》及神山引传奇题词。
《类隽》:类书。明郑若庸编。三十卷。若庸字中伯,号虚舟,江苏昆山人。精古文辞,尤工诗,受赵王朱厚煜聘为顾问。着有诗集《蛣蜣集》和《玉玦记》传奇等。此书即居赵王府所着。初编千卷,后整理成三十卷。郑氏博览群书,采缀古文..
《说呼全传》:小说。清“半闲居士、学圃主人同阅。”卷七、卷八改题“培杏居士、学圃主人同阅”,卷九改题“半痴道人戏编,笔耕老叟加点”。作者无考。十二卷四十回。书叙宋仁宗时,忠孝王呼必显之子呼守勇、呼守信,因右丞相..
《祠部集》:诗文别集。北宋强至(1023-1076)撰。三十五卷。至,字几圣,余杭(今浙江杭州)人。庆历进士,历官三司户部判官、尚书,祠部员外郎中。原有集四十卷,久佚,清乾隆间四库馆臣从《永乐大典》辑抄诗文,析分三十五卷。诗十二卷..
《咫闻录》:笔记。清温汝适撰。十二卷。汝适又名慵讷居士,顺德(今河北邢台)人。是书仿纪昀《阅微草堂笔记》体例。十三万字。多取材于民间传说,包括神鬼怪异、人物轶闻、奇物趣事等。自序云:“怪异之事,凡可作人镜鉴自堪励..
《说唐》:全称《说唐演义全传》。长篇小说。清佚名撰。六十八回。全书以瓦岗寨英雄聚散为中心,自隋文帝平陈,隋末农民起义写起,至唐王削平群雄、唐太宗登基终止,揭露隋炀帝荒淫、宇文化残暴,反映广阔社会现实。秦琼、程咬金..