①文集。
北宋李思聪撰。九卷。思聪，赣县(今属江西)人。遇异人遗宝镜而得道，居祥符宫，赐号洞渊太师、冲妙先生。
平生游历名山，绘图题诗，进呈宋仁宗赵祯。其书不传。据“三界咏序”载皇祐二年(1050)成本集，以记述名山地理位置、有关神话传说。前三卷故事情节颇具文学性。中二卷以地名为主。后四卷除“天下名山二十八治”略载神话传说外，余皆宣扬道教教义。
有《(正统)道藏》本。②诗文集。
金道士长筌子撰。五卷。仅知长筌子曾住龟山(在今湖北汉阳东北)。
一、二卷收文七十二篇；卷三为诗歌，咏文，共四十四首；卷四文、赋各半；卷五收词七十五首。其文短小精悍，逻辑性强，《机械篇》仅五十九字，将机械原理概括无遗。诗多田园风光，《牧童》有“斗草寻幽胜，骑牛倦步行”句，略具新意。
其词多以大自然为题，清新活泼。于金代道教文学中似为佳作。
有《(正统)道藏》本。
《洞霄诗集》：诗总集。元孟宗宝辑。十四卷。宗宝字集虚，大涤山洞霄宫道士。洞霄宫在今浙江余杭县南，为道教“三十六洞天、七十二福地”之一。诗集成于大德六年(1302)。首有邓牧、沈多福二序。正文多收录唐、宋及元朝各家..
《洛阳搢绅旧闻记》：笔记。宋张齐贤撰。五卷。齐贤字师亮，曹州(今山东曹县)人。太平兴国进士，官至同中书门下平章事。青少年时期徙居洛阳，多与洛城搢绅旧老交游，常谈及五代间旧事，“使人终日听之忘倦”，景德二年(1005)官营丘..
《洞麓堂集》：诗文集。明人尹台撰。十卷。台字崇基，号洞山，永新(今属江西)人。嘉靖进士，授编修，官至南京礼部尚书。留意理学，邹元标尝称其学不傍门户，能密自体验。《明诗综》称其有《洞山集》，此作《洞麓堂集》。洞山为其号，洞..
《洞玄金玉集》：诗集。金人马钰(1123－1184)撰。十卷。钰，初名从义，字宜甫，后改今名，字元宝。宁海州(今山东牟平)人。贞元进士。大定间经王哲劝说，与妻孙氏同日入道。号丹阳子。死后赐丹阳顺化真人。另有《丹阳神光灿》、与王..
《养蒙集》：又名《养蒙先生集》。诗文集。元张伯淳(1242－1302)撰。十卷。伯淳字师道，又字至道，杭州崇德(今属浙江)人。宋举进士，除太学录，荐为杭州路教授。入元经荐，至翰林侍讲学士。是集为伯淳子张采、长孙张炯于至正六年(1..