一名《韩湘子传》。
弹词。清佚名撰。四卷,二十一回。五万余字。写唐代礼部尚书韩愈之兄韩休遗有一子韩湘,愈抚养之,并延师汉钟离、吕洞宾,湘从二仙学,得以成仙。湘劝韩愈求仙,又度愈妻杜氏及己妻林英,二人亦成仙。
在天国,众人团圆。是书叙八仙故事,以历史人物传说敷衍成篇。
故事来源甚古,元代即有杂剧《韩湘子三度韩退之》,明、清传奇、说唱文学、戏剧等均演此故事,较有影响。是书为研究清代神仙题材弹词提供重要资料。有民国年上海裕记书庄石印本,上海鍊石书局石印本等。
一名《韩湘子传》。
弹词。清佚名撰。四卷,二十一回。五万余字。写唐代礼部尚书韩愈之兄韩休遗有一子韩湘,愈抚养之,并延师汉钟离、吕洞宾,湘从二仙学,得以成仙。湘劝韩愈求仙,又度愈妻杜氏及己妻林英,二人亦成仙。
在天国,众人团圆。是书叙八仙故事,以历史人物传说敷衍成篇。
故事来源甚古,元代即有杂剧《韩湘子三度韩退之》,明、清传奇、说唱文学、戏剧等均演此故事,较有影响。是书为研究清代神仙题材弹词提供重要资料。有民国年上海裕记书庄石印本,上海鍊石书局石印本等。
《韩湘宝卷》:一名《蓝关宝卷》。清佚名撰。二卷十八回。原题云山烟波钓徒风月主人撰。成书于道光十九年(1831)。约十万字。此卷宣讲唐代韩愈、林圭系天仙贬谪凡间,愈兄名会,因乏子嗣,祷神求佛,神赐一子,取名湘。当韩会夫妇..
《葆光录》:小说。五代陈纂撰。三卷。纂,颍川(今河南许昌)人,自号袭明子。宋人陈振孙《直斋书录解题》曰:“所载多吴、越事,当是国初人。”共收故事八十九则,不标题,以人系事,多奇闻怪异,文笔简洁,近一万二千字。明人蔡羽跋《闻..
《雁门集》:诗别集。元萨都剌(1272-?)撰。十四卷,附诗余一卷。萨都剌字天锡,号直斋,答失蛮氏。先世为西域回族,后定居雁门(今山西代县)。登泰定进士。授镇江录事达鲁花赤(掌印正官)。后历翰林国史院应奉文字。至御史。因弹..
《韩昌黎诗集编年笺注》:诗文注。唐韩愈(768-824)撰,清方世举笺注。十二卷。愈有《昌黎先生集》已着录。世举字扶南,一字息翁,安徽桐城人。博学笃行,不求仕进。好为诗,镕铸今古,别开生面。乾隆初荐举鸿博不就。世举考诸史证,诸..
《韩翰林集》:一名《韩内翰别集》、《玉山樵人集》。诗集。唐人韩偓(844-923?)撰。一卷。偓字致尧(一作致光),自号玉山樵人,京兆万年(今陕西西安)人。幼能诗,其姨父李商隐颇为赏识,龙纪进士。官翰林学士,中书舍人。黄巢兵入..