小说论。
清哈斯宝撰。不分卷。
哈斯宝，蒙古族人，自号施乐斋主人、耽墨子。
生活于嘉庆、道光间。
约为喀喇沁、土默特(内蒙古卓索图盟)人。深通蒙、汉文字，博览群书。生平未详。作者极为崇拜曹雪芹，用蒙古文翻译《红楼梦》，把百二十回节译成四十回。
每回之后有详细批语。
有《序》，《读法》，《总录》各一篇，十二钗正册图像十一幅。《序》尾题道光二十七年(1847)，当为全编成书时间。有一九七四年内蒙古大学中文系蒙语专业以内蒙图书馆藏本为底本，参照校内蒙大学藏本及内蒙语言历史研究所藏本的合校本，后由亦邻真将“回批”译成汉语，成今本。
《序》脱胎于金圣叹《第六才子书序一：恸哭古人》。《读法》及《总录》反映出哈氏对《红楼梦》的总看法：谗佞当道，忠良不能尽忠行义，遂写成此书泄恨书愤。书中所写为正邪善恶的斗争，揭露黑暗势力。哈氏之见，未为确切，然远高于当时许多迂腐学者。
回批之中对人物形象及作品艺术构思、艺术手法有细致批点。对宝玉、黛玉倾注了巨大热情，极力称颂、赞美；批判甚至咒骂“老妖婆”(贾母)、“假正”(贾政)、“小母猴”(王熙凤)。评论《红楼梦》艺术特色中，哈氏亦有深刻见解。此书对“红学”研究有重要价值。
有一九七八年亦邻真译本，内蒙古人民出版社出版。