[圣经]悦纳:意思是被承认、被高兴地接受。在《旧约》中,有耶和华悦纳燔祭的说法,但是〈旧·箴〉中说“行仁义公平,比献祭更蒙耶和华悦纳”。《新约》称,基督是上帝的爱子,又是人的中保,所以耶稣基督即上帝所悦纳的人的标准。服事基督的人、效法基督的人,亦均可蒙上帝的悦纳。“若因行善受苦能忍耐,这在上帝看来是可喜爱的”。
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[圣经]窄门:〈新·太〉中记,耶稣在“登山训众”中,对门徒们说:你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的、路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄的、路是小的,找着的人也少。据此,西方以“窄门”喻永生之门。..
[圣经]教名:基督教徒的孩子出生后不久,要在牧师那里受洗成为教徒。洗礼式上要给与名字,这就是教名。本来一个人给一个名字。到了16世纪,出现了两个教名的情况,开始限于少数的贵族和有钱人。18世纪左右,渐渐在一般人中..
[圣经]准绳:测量长度用的绳子,测量垂直距离高用一头带铅铊的绳。在《圣经》中多用于比喻。如《列王纪下》上帝咒诅玛拿西王所说的:“用量撒玛利亚的准绳和亚哈家的线砣,拉在耶路撒冷上”。喻指撒玛利亚被亚述攻陷,亚哈..
[圣经]基色:城邑名。在迦南中部,梭烈谷以北,伯和伦和以革伦之间。原属亚摩利地。约书亚率以色列人击杀基色王荷兰,占领该城。各支派拈阄分地时,基色分在以法莲支派界内,后来又分给利未支派的哥辖子孙。原住基色的迦南..
[圣经]教会自给:犹太教要供给祭司及利未人的生活,圣殿及圣殿中的献祭消耗也很大,由于犹太人都是犹太教成员,他们都自愿捐献,此外,有什一税的常规,用以维持教会开支。基督教初期,集中每个人财物,由大家公用,后来,从耶稣..