【介绍】：
圣经上名叫以斯拉的有三个人。
1．随所罗巴伯回国的祭司以斯拉(尼12：1)。
2．益帖等人的父亲以斯拉(代上4：17)。
3．着名的祭司以斯拉。
1)以斯拉是大祭司亚伦的后裔，他的父亲西莱雅被巴比伦王尼布甲尼撒杀害(拉7：1—6；王下25：8；25：18—21)。
2)以斯拉是着名的祭司，与尼希米同时共事。传统认爲，圣经旧约裏的历代志上、历代志下和以斯拉记，可能都是以斯拉在参考不同的资料后所写成的。
3)以斯拉是个文士，通达耶和华的诫命和神赐给以色列人的律例。他立定心志考究和遵行耶和华的律法，又将律例典章教训以色列人，因爲耶和华神与他同在，神的手时时帮助他(拉7：6—12)。
4)犹大亡国后，耶和华的圣殿被焚烧，耶路撒冷的城墙被拆毁，犹大人被掳到了巴比伦去作奴隶(代下36：19—21)。
70年后巴比伦爲波斯王古列所灭。公元前536年，古列下了诏书，允许所有早先被掳的以色列人返回耶路撒冷，并重建圣殿(拉1：1—3)。应验了先知耶利米的预言(耶25：11—12)。
起初，是由所罗巴伯等人率领约五万人回去建殿(拉2：1—65)。以后，祭司兼文士以斯拉又带领一些以色列人回到耶路撒冷(拉7：11—28；8：1—36)。以色列人返回耶路撒冷这段期间，前后共有波斯王数人在位。他们是：古列王，大利乌王，亚哈随鲁王，亚达薛西王。
5)以斯拉强调耶和华神的选民以色列人必须圣洁，必须远离不洁净的事物。因爲圣经认爲，只有当以色列人把自己分别爲圣，在灵性和血统上不受玷污时，耶和华神才能在他们身上成就他的计划。
当年以斯拉归回耶路撒冷时，以色列人已开始同外族人通婚。这显然违背了以色列人应当遵守的律例。
以斯拉看到了这一事态的严重性，他就向耶和华神恳切祷告，劝民认罪，按照当时的法度，与外族的妻子离异(拉9：1—15；10：1—15)。