《胡笳十八拍》:乐府《琴曲》歌辞。相传东汉蔡琰作。全诗共十八章,每章为一拍,故名。这首诗是作者被掳后重返故国,百感交集,自伤身世之作。诗中叙述了她的悲惨遭遇,抒发了凄怆、激愤的心情,其中母子离别的情形,尤为动人。这首诗侧重于吐露主观的感情,浪漫主义的色彩更浓。如第八拍:“为(谓)天有眼兮何不见我独飘流?为(谓)神有灵兮何事处我天南海北头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”这是作者饱含血泪对不幸命运发出呼天抢地的控诉,强烈地抒发了诗人的怨恨之情。全诗气势贯注,情真意切,形式为骚体,完整统一。许多学者认为是伪作,郭沫若经过多方考证,认为并非伪作。
(张运智)
阮瑀(?~212)字元瑜,陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。三国诗人。“建安七子”之一。为曹操司空军谋祭酒,管记室,后为仓曹掾属。阮瑀在诗歌之外还善长公犊文书,长于表章书檄,作品留存很少,《驾出北郭门行》是其代表作。后人辑有《阮元瑜集》。
(张运智)
《驾出北郭门行》诗歌。阮瑀作。此篇《乐府诗集》收入《杂曲歌辞》。取篇首句为题目,当是阮瑀自拟。本诗写一个孤儿受到后母的虐待,揭露了封建家庭关系的冷酷无情,与汉乐府中的《孤儿行》相类似。“母亲舍我殁,后母憎孤儿。饥寒无衣食,举动鞭棰施。骨消肌肉尽,体若枯树皮 弃我于此间,穷厄岂有赀!”通过孤儿声泪俱下的哭诉,形象地揭示出封建宗法关系自私自利、冷酷无情的残酷本质。诗的最后两句“传告后代人,以此为明规”。劝戒后世之人,不要虐待孤儿,点明题意,也表现了诗人对被迫害的弱小者的深切同情。这首诗刻画了一个受虐待孤儿啼饥号寒的悲惨形象,情真意切。提出了后母虐待孤儿这一封建社会里普遍的社会问题。
(张运智)
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