[圣经]隐多珥女巫：(源)《撒母耳记上》第28章3至25节。(典)参见“扫罗往见～”条。(释)隐多珥是以萨迦境内的小镇,～是该镇一个与鬼打交道的妇人。扫罗曾去拜访她,求问次日与非利士人战事的吉凶,她用法术招出撒母耳的亡魂,撒母耳预言扫罗必败。在后世,～的传说使许多作家获得灵感,内容也不断丰富。(例)14世纪英国作家乔叟在《坎特伯雷故事集·修士的故事》中称～为妖妇。16世纪法国作家巴尔塔斯在《一周间》中说～行巫术时以亲生儿子的脂肪制成蜡烛照明。
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[圣经]用四足行走：(源)《利未记》第11章42节。(典)摩西律法规定：“凡用肚子行走的,和～的,或是有许多足的,就是一切爬在地上的,你们都不可吃,因为它们是可憎的。”(释)～原指各种四足动物。后用来谑称拄双拐的瘸腿人,或“匍..
[圣经]用铁杖管辖：(源)《启示录》第2章27节。(典)使徒约翰遵神谕给推雅推喇教会写信说,“那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国;他必～他们,将他们如同窑户的瓦器打得粉碎。”(释)后人以～喻指“严峻无情地治..
[圣经]用蝎子鞭责打：(源)《列王纪上》第12章11、14节,《历代志下》第10章11、14节。(典)所罗门死后,其子罗波安即位。北方民众的代表请求他减轻劳役和赋税,他受朝中一伙人的挑唆,对他们说：“我的小拇指头比我父亲的腰还..
[圣经]忧患之子：(源)《以赛亚书》第53章2至12节。(典)大先知以赛亚预言,未来必有受苦的仆人出现：“他在耶和华面前如嫩芽生长,又像一颗长在旱地上的小树。他没有佳形美容吸引人,没有美貌使我们羡慕。他被藐视,被人厌弃,..
[圣经]有其母必有其女：(源)《以西结书》第16章44节。(典)大先知以西结传达神谕说：“耶路撒冷啊,人家要用这句俗话攻击你,说：～。你确实是你母亲的女儿,跟她一样。她憎恨自己的丈夫和儿女,你和你姊妹也憎恨自己的丈夫和儿女..