[圣经]像尼布甲尼撒火窑里的人一样:(源)《但以理书》第3章1至30节。(典)巴比伦王尼布甲尼撒造了一个高60肘、宽6肘的金像,立在巴比伦省的杜拉平原,要求各方、各国、各族的人一听到角、笛、琵琶、琴、瑟和其它乐器的声音,就俯伏敬拜这座金像,规定凡违命者,立刻扔在燃烧着烈火的窑中。不久,有人来见尼布甲尼撒,说犹大少年沙得拉、米煞、亚伯尼歌拒不敬拜金像。尼布甲尼撒一听勃然大怒,吩咐人把沙得拉、米煞和亚伯尼歌带来,对他们说:“你们不侍奉我的神,也不敬拜我所立的金像,是故意的吗?你们再听到乐器声时立即俯伏拜金像,还来得及;若不拜,我就立刻把你们扔在燃烧着烈火的窑中!有什么神能救你们脱离我的手呢?”沙得拉、米煞和亚伯尼歌回答:“我们所侍奉的上帝必能将我们从窑中救出来。即或不然,王啊,你应当知道,我们也决不侍奉你的神,不敬拜你所立的金像。”尼布甲尼撒气得怒火直冒,当时就向沙得拉、米煞和亚伯尼歌变了脸色,吩咐人把窑烧热,比平常热七倍;又命令几个壮士把他们三人捆起来,扔在烈火熊熊的窑中。因为王命紧急,窑又极热,那抬人的壮士都被烈火烧死。沙得拉、米煞和亚伯尼歌被捆着投入燃烧着烈火的窑中。尼布甲尼撒向窑中观看,惊奇地对身边的谋士说:“我捆起来扔在火里的不是三个人吗?我怎么看见有四个人呢?他们都未捆绑,正在火焰中散步,也没有受伤;那第四个的相貌好像神子。”于是,尼布甲尼撒就靠近烈火的窑门,说:“至高上帝的仆人沙得拉、米煞、亚伯尼歌,出来吧!到这里来。”三人就从火中走出来。那些总督、钦差、巡抚和国王的谋士们一拥而上,观看这三个人,只见他们的身体未被烧伤,头发未被烧焦,衣裳没有变色,连火燎的气味也没有。尼布甲尼撒说:“沙得拉、米煞、亚伯尼歌的上帝是应当称赞的!他差遣使者救护了倚靠他的仆人。他们不遵王命,宁舍己身,在上帝以外决不敬拜别的神。现在我降旨:无论何方何国何族之人,凡谤渎沙得拉、米煞、亚伯尼歌的上帝者,必被肢解,连房屋也必拆毁,成为粪堆,因为没有别的神能行施这样的拯救。”接着尼布甲尼撒又提升沙得拉、米煞和亚伯尼歌,使他们在巴比伦省居于高位。(释)犹太少年沙得拉、米煞、亚伯尼歌拒拜尼布甲尼撒的金像,被投入烈火熊熊的窑中却安然无恙,这篇故事以传奇性情节表达出处于异族压迫下的犹太爱国志士誓死维护民族信仰的决心,以及笃信耶和华上帝终将保护他们复兴故国的信念。后人用~比喻“烈火见真金”、“疾风知劲草”,或“(在恶劣的环境中)闲庭信步”。(例)英国作家哈代在长篇小说《无名的裘德》第1部3章中写道:“(裘德)好像看见佛劳孙在那片白光里安闲地散步,~。”
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