[圣经]逻各斯：(源)《约翰福音》第1章1、2、14节。(典)参见“太初有道”、“道成肉身”条。(释)～原是希腊语词,意为“话语”或“理性”,中文《圣经》译为“道”。在历史上,～有不同含义。在公元前6世纪希腊赫拉克利特的哲学中,指宇宙演化过程中的内在理性或思维能力。在后来的斯多葛派哲学中,指蕴藏在万物之中的命运或理性与灵性本元。在公元1世纪犹太哲学家斐洛的哲学中,指沟通上帝与世人、上帝与宇宙之间的媒介。在新柏拉图主义者普罗提诺的哲学中,指神用以产生万物的理念、理性和绝对观念。在《约翰福音》中,则指太初就与上帝同在、又与上帝同一的“道”,这道以肉身降世后就是耶稣基督。(例)恩格斯在《反杜林论》中曾驳斥杜林将唯物辩证法和黑格尔的～学说混为一谈的观点。
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