[圣经]底波拉之歌

[圣经]底波拉之歌：(源)《士师记》第5章1至31节。(典)底波拉和巴拉战胜迦南王耶宾后,作歌说：“要赞美耶和华!以色列人决心作战,人民自愿从军。……在亚拿之子珊迦的时代,在雅亿的日子,商队不再经过这里,旅客都绕道而行。底波拉啊,以色列的城镇被摒弃,空无一人,直到你来;你来作了以色列的母亲。以色列一旦改换神明,境内就骤起战争。4万以色列军兵中,武装齐备的竟无一人。我看到以色列的领袖献身报国,心中多么喜乐!你们要赞美耶和华,骑白驴的、坐在马鞍上的、步行的,都要传扬。听啊,在井旁打水的妇女传出欢呼!她们在述说耶和华的胜利,她们在庆祝以色列的凯旋。耶和华的子民走向城门欢呼：‘底波拉啊,兴起,奋发!歌唱!勇往直前!亚比挪庵的儿子巴拉啊,奋起!带走你的俘虏!’忠信的人走向他们的首领,耶和华的子民集合在他面前准备作战。他们从以法莲来,进入山谷,跟在便雅悯支族的人后面。有指挥官从玛吉出来,有军官从西布伦下来。以萨迦的首领跟底波拉同来,以萨迦来,巴拉也来,他们都跟着她进入山谷。……在米吉多溪旁的他纳,众王摆开了战场。迦南的诸王前来交战,他们却未能得胜。晨星从天际声援,掠过天空攻击西西拉。基顺河水滚滚,急流把他们冲走。我要前进,奋力前进!骑上壮马飞驰,蹄声嗒嗒奔腾。……基尼人希伯的妻子雅亿,在妇女中最值得称赞,在主妇中最值得赞美。西西拉向她要水,她给他牛奶;她用贵重的碗装满了奶汁给他。雅亿一手拿钉帐棚的木镢,一手拿工匠的锤子,她击打西西拉,打碎他的头,用木镢穿透他的太阳穴。西西拉屈身仆倒,躺在雅亿脚下;他屈身倒地,丧命而死。西西拉的母亲眺望窗外,她在窗格子后面凝视。她问：‘他的战车为什么迟迟未归?他的战马为什么还不回来?’她最聪明的宫女自言自语地回答：‘他们一定正在抢东西、分战利品,一个兵士要配给一个或两个女人。西西拉得了彩衣,他要给皇后带回锦绣的围巾。’耶和华啊,愿你的仇敌都这样灭亡!愿你的朋友都像东升的旭日!”(释)～以古典战歌形式传唱了底波拉、巴拉战胜迦南人的故事(参见“女先知底波拉”条)。诗中既有宏观勾勒,又有微观雕琢;既富于生动的行为描写,又不乏细致的心理刻划;既摹绘了真实的历史事件,又充满浓郁的抒情气氛和宗教色彩。研究表明,这本是一首歌颂民族英雄的民间战歌,最初口头传唱于底波拉、巴拉率众战胜迦南王耶宾和大将西西拉之后,时间约为公元前12或11世纪。至王国建立以后(约前10世纪),早期史家将其笔录成文,编入古代史籍。尔后几经增润,到公元前7世纪末“申命派史家”修史时,全诗大体具备了今日的规模。(例)现代德裔英国作曲家海德尔作有以《圣经》故事为题材的系列风琴曲,其一即《～》。