[圣经]拿撒勒人：(源)《马太福音》第2章23节,26章71节等处。(典)木匠约瑟携带婴孩耶稣和他母亲马利亚从埃及回以色列后,“到了一座城,名叫拿撒勒,就住在那里。这是要应验先知的预言,他将被称为～”。耶稣被捕之夜,彼得三次不认主,有使女说他是“同～耶稣一伙的”,他矢口否认。(释)～原指巴勒斯坦北部加利利地区拿撒勒城的土著居民。在《新约》中特指耶稣,因为耶稣自幼在拿撒勒城长大。由此,初期基督徒又被称为“拿撒勒教党”,如犹太辩士帖土罗向罗马巡抚腓力斯控告保罗时,便说保罗是“拿撒勒教党里的一个头目”(《使徒行传》第24章5节)。公元1至4世纪流行于叙利亚的犹太派基督教被称为“拿撒勒派”,该派既信奉基督,又继续持守摩西律法。至中世纪时,～成为犹太人和穆斯林对基督徒的泛称。但在近现代作品中,～一般仍指代耶稣。(例)英国作家哈代在长篇小说《德伯家的苔丝》第5卷39章中写道：“～说：‘不要忧愁,也不要胆怯。’克莱对这种劝告极其佩服,但他却不由自主地还是要忧愁。”
为您推荐
[圣经]拿撒勒先知把鬼赶进去的脏东西：(源)《马太福音》第8章32节。(典)耶稣在加大拉人之地传道时,遇到两个被鬼附身的人,正从坟墓里迎面跑来。他们非常凶恶,以致没有人敢从那条路经过。他们对耶稣说：“上帝的儿子啊,我..
[圣经]你们看这个人：(源)《约翰福音》第19章5节。(典)耶稣被彼拉多判死刑后,兵丁用荆棘编成冠冕,戴在他头上,给他穿上紫袍,又靠近他说：“恭喜,犹太人的王啊!”说着还用手掌打他。彼拉多出来对犹太众人说：“我把他带出来..
[圣经]那人撒种，这人收割：(源)《约翰福音》第4章37节。(典)耶稣对门徒说：“俗话说得好：‘～。’我派你们去收割你们未付出劳苦的东西,别人出了力,你们享受现成的。”(释)～原是古代犹太人中流行的谚语,意谓“耕者无所获,获者..
[圣经]你往哪里去：(源)《约翰福音》第13章36节。(典)逾越节之前,耶稣向门徒预示自己将被出卖。西门彼得问他：“主往哪里去?”耶稣回答说：“我所去的地方你现在不能去,今后却要跟我去。”(释)后人从中引出～之语,在某人骤然..
[圣经]能说却不能行：(源)《马太福音》第23章3节。(典)耶稣对众人和门徒们说：“文士和法利赛人坐在摩西的位子上,凡他们所吩咐的,你们都要谨守遵行。但你们不要效法他们的行为,因为他们～。他们把沉重的担子捆起来,搁在别..
[圣经]抹大拉的马利亚：(源)《马太福音》第27章56节、28章1节、《约翰福音》第20章1至18节等处。(典)～是耶稣复活的主要见证人。抹大拉是地名,“马利亚”前面加上“抹大拉”,是为了区别其他同名的马利亚。她曾被恶鬼所附..
