[圣经]忌妒：《圣经》中“忌妒”一词包括对人的两种截然不同的态度。一指对他人强烈仇恨的态度;一指对他人忠贞不二的态度。英语中的“热切”(zeal)和“妒忌”(jealousy)都源自同一希腊语词根。
《旧约》中,上帝常被描写成“忌妒”的上帝,赋予上帝一种人类的情感,以表达其热切的忠心和排他的占有性。上帝不愿意与其他神共享人类的拜祭。作为以色列至尊的神,耶和华有权要求人民对他的绝对忠心。耶和华声称人民对他专一的忠诚乃出自上帝是唯一真神,是世界之主的地位。耶和华的“忌妒”是上帝神圣的表现。《约书亚书》24：19声称“上帝是一位既圣洁又忌恨邪恶的上帝,如果你背弃他,去拜其他的神,你们将不能再事奉他……,甚至把你们消灭”。
人类忌妒的表现既可能是积极的,又可能是邪恶的情感。这要看这种情感表现出的是对他人无私的关心,还是对于不只属于你一人的东西的自私的独占欲。以利亚声称,他“一向热心事奉万军之主上帝”
律法说,丈夫对妻子的性忠贞有排他(忌妒)的权力,为此产生了一种叫做“忌妒考验”的东西,考验对象是被怀疑有通奸嫌疑的女人。考验方式是要求该女人喝下用会幕地板灰与圣水混合而成的苦水。如果那妇女是清白的,这苦水将对她无害;如果她有罪,她就会“腹部肿胀,小腿萎缩,也必被民所咒诅”。
雅各的其他儿子因约瑟的梦而忌妒他,将他卖到埃及为奴。《智慧书》告诫人们警惕忌妒之邪恶,忌妒与挑起忌妒的人均受警告。
在《新约》中,妒忌被列入不应犯的罪行之一,因为妒忌是俗人所为。
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