[圣经]餐:在古代以色列,多数人一日两餐,上午一餐量较少,晚上一餐较丰富。食物随时间的变化而不同。最初的饮食包括面包、煮过的谷物、酒、奶酪、羊奶和蔬菜,肉留在特别的时候吃。绵羊和山羊是主要的肉食来源。
吃饭远不只是为了填饱肚子。人们认为,与人同吃同喝,就被友谊和相互的义务联结在一起,特别是与立约或协议有关的,或者与上帝和人立约有关的一餐更是如此。吃饭常常是庆祝和欢乐的场合。在这种情况下,食物中就要加上肉类,还加上舞蹈和音乐来增加节日气氛。宴会直接与宗教节日、婚礼及团聚联系在一起。在一起吃饭表示和平相处。逾越节餐在以色列人生活中具有重大意义,因为它是庆祝上帝的拯救行为的活动。在以赛亚时代,犹太人开始盼望上帝用丰盛的宴席将他们领入弥赛亚的王国。
《新约》里有些关于便餐和宴席礼节的零星信息。主人要在门口迎接客人,亲吻他们,并为客人准备洗脚水(尘土飞扬的巴勒斯坦大路使人不可能有一双干净的脚,而拖鞋进屋前要脱掉,所以这样的礼节是重要的)。正式宴会要发送两次请帖:第一张是在宴会前几天发出,而正式宴会准备就绪后还要发出一张催客的请帖。宴会中客人按年龄、等级或其他身份排列的方式就座。
在耶稣时期,餐前祈祷已成为必做之事。一餐以喝酒然后作感恩祈祷而告结束。耶稣在餐前作祈祷,但耶稣及其使徒在餐后都不进行法利赛人那些洗手仪式。
耶稣常常因为与不合乎法利赛人所谓好人标准的人同吃而受到批评。耶稣很喜欢与人同餐,法利赛人骂他是贪吃者。
耶稣复活后有数次显身都与吃有关。他在去以马忤斯村的路上向两个门徒显身时,门徒没认出他来,直到他拿起饼,擘开给他们那一刹那间,他们才认出他来。耶稣在海边为门徒们准备了一餐鱼饭。
早期教会一直保持共同进餐的传统。守耶稣死前与门徒在一起的最后一餐成了基督教的惯例。在《启示录》(19:9,19:17—18)中,宴会用来演示万民进入上帝之国的最后庆典。
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