[圣经]舍己:“舍己”观是圣经伦理学的核心。这个词在《圣经》中只有一处提到。《马太福音》中,耶稣说“若有人要从我,就当舍己,背起他的十字架跟从我”。耶稣通过自己的行为,号召门徒们克制先己后人的自然倾向,将服务于人放在首位。耶稣本人是舍己的最高典范。
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[圣经]上帝的子民:《旧约》中指上帝恩选的以色列人。这个词描述了上帝与信奉他的以色列人的特殊关系。以色列人也被称作上帝的财产、上帝的羊、上帝的圣民。 《新约》中,这个词语具体地用来指教会。《罗马书》、《彼得..
[圣经]善恶果:通常叫“禁果”,是伊甸园中善恶树上结出的美味果实。上帝把自己所造的亚当和夏娃安置在伊甸园中,让他们管理园子,允许他们随意吃园中的果子,唯独不准吃那棵能分善恶的树上的果子。但夏娃经不住蛇的诱惑,..
[圣经]塞特:《旧约》人物,亚当与夏娃的第三个儿子。《创世记》说,塞特之意为“神另立夏娃一个儿子,以代替被该隐所杀的亚伯”。塞特之生标志着以色列人对该隐式残暴的谴责。《圣经》说,从那时起,人们才开始求告耶和华..
[圣经]上帝的主权:《圣经》说,上帝是万物的创造者,对天地万物有着至高无上的权力。上帝的权力超越了人的理解力,意味着上帝既在万物之中,又在万物之上,人们可以谈论它,却不能完全理解它。上帝的主权应与认为世间一切都..