萧兵着。中国社会科学出版社1990年12月版。41．4万字。探讨有关《楚辞》与民俗文化的关系，指出楚文化、楚辞文化是一种有本土基础的多元文化。作者用“西源东流，南下北承”概括楚辞文化的演化脉络，认为楚王族最早可能起源于西北，以熊为图腾，又以羊鸣之“芈”为族姓，与夏人、羌人关系亲密；春秋战国时期楚文化图腾机制仅存残痕，几乎完全土着化，但东方、南方(包括西南方)的这种文化因子还较强烈，借用这些地方的民族文化和民俗可解释、印证《楚辞》。作者还着重研究楚的巫风、巫官和巫书的演变、内涵，并从比较文化史或图腾机制发展的角度论述《梼杌》、《易经》、《山海经》、《楚帛书》等巫术性图籍的性质、内容，特别是其名称的由来。
《楚辞的文化破译》：副名：一个微宏观互渗的研究。萧兵着。湖北人民出版社1991年11月版。90．6万字。本书企图以学科的方法从整体上把握和发现楚辞各篇的深层涵义与文化背景，并破译其有关民俗神话的疑难或秘密。全书共4部分..
《诗经楚辞鉴赏辞典》：周啸天主编。四川辞书出版社1990年3月版。123万字。收入现存诗经作品305篇、楚辞作品65篇。补收贾谊作品2篇，附于《惜誓》之后。作品排列依《毛诗》及王逸《章句》旧序，以篇名立目，每辞目下有原诗、..
《现代楚辞批评史》：黄中模着。湖北教育出版社1990年7月版。30．6万字。抓住现代《楚辞》批评与论争的主线——“屈原否定论”及其反批评，重点分析廖季平、胡适、孙次舟乃至日本学者三泽玲尔、白川静等人的各种否定、曲解..
《楚辞类稿》：汤炳正着。巴蜀书社1988年1月版。25万字。采用《日知录》的体式，围绕中国伟大爱国主义诗人屈原及其创作，对屈原的生平和事迹，思想与流派、楚辞的思想价值和艺术成就、楚辞的成书及传本、楚辞及楚辞学的形成..
《楚辞直解》：陈子展着。江苏古籍出版社1988年2月版。50万字。分直解和解题两部分。直解部分除逐句直译外，还辑录不同版本的异文，归纳诗歌的韵部；每一章节加有作者按语，或揭示诗意，或分析结构；篇后有简注，诠释词语和直注读音..