拉法格，P. :
生于古巴圣地亚哥的一个法国移民家庭。拉法格9岁时随父母回到法国波尔多，1861年考入巴黎大学医学院，在青年时代参加过反对第二帝国和争取建立共和制度的斗争。1865年1月他加入第一国际巴黎支部，同年年底被巴黎大学开除。1866年初他到伦敦圣巴托缪医院附属医院学习，同时从事工人运动，当选为第一国际总委员会委员，任西班牙通讯书记。1868年获医学博士学位，与马克思的女儿劳拉结婚后回到巴黎。他在普法战争爆发后迁居波尔多，创办《国防日报》呼吁抗战，发动外省工人支援巴黎公社的斗争。公社失败后他流亡西班牙，后来侨居伦敦，从事组织法国工人党的工作。拉法格积极参与了第二国际的创建，曾多次被捕入狱。1911年11月25日，他和妻子劳拉因年迈不能再为工人运动工作而自愿结束了生命。
拉法格除了和劳拉一起把《共产党宣言》等译成法文出版之外，还撰写了《卡尔·马克思的经济唯物主义》（1883）、《唯心史观和唯物史观》（1895）、《财产的起源和发展》（1895）、《卡尔·马克思的经济决定论》（1909）等著作。他的《忆马克思》（1890～1891）和《忆恩格斯》（1904～1905）记录了他和两位革命导师的交往，是研究他们生平和思想的珍贵文献。
P.拉法格（左后一）在国际和平大会拉法格是法国第一个用马克思主义的观点来研究文学现象、把马克思主义的原理应用于文学评论的人。他根据马克思主义关于社会意识决定于社会存在的基本原则，用阶级观点来分析复杂的文学现象，把作品或人物看作一定阶级意识形态的反映，从而揭示出它们的社会和阶级根源。他的文学评论保存下来的有《萨福》（1886）、《关于婚姻的民间歌谣和礼俗》（1886）、《舞台上的达尔文主义》（1890）、《雨果传说》（1891）、《左拉的〈金钱〉》（1891～1892）、《革命前后的法国语言》（1894）和《浪漫主义的根源》（1896）。
在《左拉的<金钱>》里，拉法格分析了交易所里的投机行为，揭露了巴黎新闻界的黑幕。他把文学的演变与资本主义社会的发展联系起来，指出在H.de巴尔扎克的时代，自由资本主义的竞争并不使人堕落，而是通过冒险促使人产生勇气、毅力、智慧等品质。而在左拉的时代，人已被卷入银行、工厂等经济机体斗争的齿轮，人变得更加卑劣和猥琐，变成了残废者和侏儒。拉法格对左拉的评论是辨证的。他批判了É.左拉根据资料来写作的自然主义创作方法，但同时又充分肯定“左拉是唯一的现代作家”。
由于对艺术规律的认识不足，拉法格的文学批评有时也失之于片面和简单化。他在《雨果传说》中猛烈抨击V.雨果的自私自利，实际上把雨果当成了资产阶级的代表。历史已经证明了雨果是一位伟大的民族诗人，拉法格关于雨果必将被历史遗忘的预言是错误的，这种粗暴的批评对后来的马克思主义批评家产生了不良的影响。