蔡尔德，L.M. :
生于马萨诸塞州梅德福，卒于威兰德。父亲是一位面包师，12岁时母亲去世，因生活所迫寄居姐姐家中。在缅因州这个边疆小村，她学会了各种家务及育儿技能，这些都成为她后来作品常见的写作素材。当时，女性没有机会继续接受正规教育，她便利用亲戚朋友的家庭藏书，大量阅读能够找到的经典著作。毕业于哈佛神学院的哥哥《霍伯默克》扉页期望她成为一名教师，指导她学习，鼓励她创作。1821年她曾在一家神学院短暂任教，1824年创办了一所私立学校，出版了一部儿童文学作品《新英格兰的夜晚》和一部讲述早期美国人生活的历史小说《霍伯默克》。《霍伯默克》基于她的边疆生活经历，模仿英国历史小说叙事模式，讲述了一位印第安人与白人女性的爱情故事，主题是否定加尔文主义、认可跨种族婚姻。这一思想在当时非常激进，但小说反响很好。1828年，她与记者、编辑D.L.蔡尔德结婚并移居波士顿。在之后近半个世纪的岁月里，她积极参加各种社会活动，撰写或创作了百余部著作、作品、文章，铸造了作为一位追求最高正义的“传奇女性”的辉煌人生。
蔡尔德以史为鉴、寓教于史，不但创作了大量儿童文学作品和历史小说，而且创办学校、创刊杂志。接续《霍伯默克》的成功，于1825年出版第二部历史小说《反抗者：独立战争之前的波士顿》，再次获得成功。1826年，与他人合作创刊美国第一份针对儿童读者的月刊《青少年杂记》，并担任编辑。针对青少年专题教育，她推出融历史与教育为一体的系列著作或作品，包括《艾米丽·帕克》（1827）、《伟人与圣贤传》（1828）、《新英格兰首批移民》（1828）等。在19世纪40～50年代，分别推出《儿童之花》系列教育读本，如3卷本《献给儿童的花朵》（1844～1846）及《献给儿童的新花朵》（1856）。另外，她为感恩节创作的诗歌《过了这条河，穿越那片林》阅读中的蔡尔德至今仍广为传诵。
蔡尔德是一位鲜见的追求社会最高正义的女性，多次冒着名誉被毁、甚至生存遭遇劫难的危险，坚定地支持并亲自参与女性人权与尊严、非裔种族人权与尊严、印第安人权与尊严的政治斗争。在争取女性人权与尊严方面，主张女性独立、性别平等、认可跨种族婚姻，但女性应首先学会自我生存的本领和技巧，学会自我教育、自我提高。为此，她撰写了多部女性生活指南，如《勤俭持家好主妇》（1829）、《妈妈育儿指南》（1831）及《女童成长指南》（1831），这3部著作均非常成功，特别是前者在之后25年时间里再版30余次。1832年起，出版《女性家庭图书馆》系列丛书，共5卷，1835年出齐，其中第5卷《女性世界史》（1835）被认为是一部女性主义的重要文献。1837年，又出版《家庭保姆，或俭妻之伴儿》。这些以烈女、良女、好妇、巧妇、贤妻、勤妻等为主要角色和内容的著作拥有众多读者，对女性自我发展、女性教育及争取性别平等等启蒙教育都产生了重大影响，推动了当时女权主义运动的深入与发展。
蔡尔德认为黑人奴隶和女性一样，深受白人社会和男权传统的压迫，必须首先废除蓄奴制，女性才能获得相应的权益，应该把女权运动与废奴运动联系起来。1833年，蔡尔德加入美国废奴学会，同年出版《为非裔美国人辩护》。在这部论著中，她从政治、历史、经济、道德、法律等层面论述了废除奴隶制的可行性和必要性，认为非洲人与欧洲人生来平等，呼吁将这些奴隶尽快融入美国社会，通过教育与种族通婚建立多种族的新国家。这是美国以书籍形式出版的第一部废奴主义著作，但给予非裔种族完整人权的先锋思想遭到主流社会的强烈反对。但蔡尔德并没有因此而退缩，反而撰写了更多废奴主义著作，如《美国奴隶制的真实故事》（1835）、《废奴问题手册》（1836）、《奴隶制的罪恶与疗法》（1836）、《对〈逃亡奴隶法〉非暴力抵制的公民义务》（1860）。她曾被选为美国废奴学会执行委员会委员，但给予非裔完整人权的激进观念却最终导致她与学会彻底决裂。1865年，编辑出版非裔作家传记与小说选集《自由人之书》。
蔡尔德自第一部小说《霍伯默克》就主张给予印第安人平等权利，公正地对待印第安人，认可跨种族通婚，强烈反对美国政府驱赶、屠杀印第安人的扩张主义政策。为此曾创作多部文学作品，撰写了大量为印第安人权益呼吁的小册子，最具代表性的如《为印第安人权益呐喊》（1868）。
作为一位熟悉各种题材与体裁的极高产作家，蔡尔德在当时新英格兰文学界享有较高声望，结识了几乎所有超验主义名流，自己也是一位活跃的超验主义者，开创的历史杂记与社会评论这一杂糅性的新文类影响了众多女性作家。1836年，出版了超验主义小说《菲洛西亚》，但最具代表性的还是废奴主义文学作品，如短篇小说集《事实与虚构作品集》（1846），其中包括名篇《蓄奴制的欢乐之家》（1843）等。作为一位女性，她更加关注作为社会毒瘤的“性侵犯”问题，特别是蓄奴制度下黑人女性被性骚扰、性剥削的问题，为此她编辑出版了女作家H.雅克布斯的自传《一位奴隶女孩的人生遭遇》（1861）。1867年，出版历史小说作品《共和国的浪漫传奇》，通过一个跨种族家庭的故事，呼吁建立一个多种族平等融合的真正共和国。1874年后，深感于世界宗教的思想类似性，编辑印度教、佛教、犹太教、基督教等世界各大宗教经典，出版了《世界的智慧》（1878），倡导世界宗教信仰多元共存、相互容忍、和平共处。
蔡尔德一生刚强蔡尔德的签名坚毅，特立独行，经历传奇。作为一位教育家，她心若慈母，呕心沥血，寓教于史，为青少年教育作出了卓越贡献。作为一位人权战士，她敢于打破传统锁链，坚持自己的信仰，笃信最高正义。作为一位作家，她文笔犀利，涉猎广泛，究天道、通古今、求改变，对美国文学与文化的成型产生了重要影响。