鲁迅的中篇小说。于1921年12月4日至1922年2月12日，分章连载于北京《晨报》副刊。作品最重要的价值是塑造了阿Q这个不朽的艺术典型。鲁迅写阿Q，意在画出“沉默的国民的灵魂”。因此，透过阿Q形象的外层，我们窥见的是阿Q作为“国民”一部分的中国普通农民的特质，他的因沾染了游手之徒的油滑而带来的受尽屈辱的辛酸遭遇，他的具有勤劳、质朴的农民阶级本色和朦胧的革命要求，以及他的惯于运用表现为自尊自大、自轻自贱、畏强凌弱、善于忘却等特点的“精神胜利法”，都表明他是一个政治上受压迫、经济上受剥削、精神上受严重戕害的落后农民。然而，由于作家侧重从“灵魂”深处挖掘“国民性的痼疾”及其病根，笔触伸展到古老中国的封建遗毒留给人们的沉重精神负荷方面，却使阿Q性格的内涵和外延要宽泛、深刻得多——它不但深刻地表现了封建主义的精神奴役给予农民的创痛，也精辟地概括了那个充斥愚昧、充满屈辱的特定历史时期里带有普遍性的“国民”病态。因此，阿Q形象之更深刻的典型意义就在于：它超越了形象本身的意蕴而具有足以透视“国民性”的更大观照力量，它的作为形象而显现的既有现实生命力又有历史纵深感的独特美学价值。此外，作品还通过阿Q要求革命，不准其革命的描写，刻划出赵太爷、假洋鬼子的丑恶嘴脸，入木三分地批判了辛亥革命的不彻底性。作品散点透视的结构，谐趣丛集的情节，把人物的行状及由此透露的性格刻绘得淋漓尽致；带着含泪的微笑，以幽默谐谑的笔调出之，在喜剧的形式中表现了悲剧的内容，使作品具有动人心魄的艺术力量。《阿Q正传》是中国现代文学史上的不朽之作，也是世界文学宝库中的珍品。
《阿Q正传》
《阿Q正传》：