冯雪峰作于1940年5月13日，收入1981年人民文学出版社出版的《冯雪峰论文集》(上)。
本文带有宏观的性质，作者虽然并不是专论杂文和鲁迅杂文的，但却对杂文和鲁迅杂文作了深刻的论述，富于历史感和理论深度。他认为在世界文学史上存在着带政论性的伟大文艺作品，这种文艺作品的特征是：“它总带来社会的深刻锐利的正视，一切虚伪的大胆的揭破，伟大的热情和深远隽永的卓拔的思想，那形象和艺术形式是特别泼辣而生动的。达到了现实的真实的文艺的政论性，总是在本质上不失其为诗的；它总和现实的生活的形象不致分离，也必不可分离的；艺术和政论的这种结合，也和艺术作品的内容与形式的美术性不致分离，也必不可分离的。”冯雪峰指出中国现代文学带着这个时代的“民众的启蒙的教育特征”，因此，“政论性就不能不特别地浓厚”，而鲁迅的小说，特别是他那“艺术形式和社会批评及时事评论的结合”的“杂感”，是其“最高的姿态与模范”。他又指出鲁迅的杂感的世界意义，“他的杂感更开阔了世界战斗文艺的一个伟大生面”，并对鲁迅杂感的思想艺术风格作了精辟概括；“鲁迅先生所带来的，是他独立的卓拔而深远的思想，他的锐利而准确的广大眼光，他的伟大的热情，他的从生活的具体的微细问题深突到现实的历史的真实，从社会问题的表面剥取出社会思想形态斗争的本质，以及他的泼辣而广阔的艺术形象。他的杂感也充满着生活的连血带肉的形象性和思想的典型性的。他的杂感是思想的，独创的诗。”揭示鲁迅杂感的世界意义，指出鲁迅杂感是“诗和政论的结合”，是冯雪峰的一贯思想，而尤以本文表述得最为突出。