哲学着作。战国公孙龙(前320?－前250?)撰。龙，赵国人，字子秉，为平原君所重。《汉志》列于名家，凡14篇。宋时亡佚8篇。今存6篇中，《迹府》为后人辑录之公孙龙传略。余《白马》、《指物》、《通变》、《坚白》、《名实》5篇为龙自作。是先秦名家中承上启下之作。其书主要论述名实关系，倡说“白马非马”，创“离坚白”之论。虽陷于唯心主义和形而上学，然其逻辑思想颇多合理之处。隋唐间曾改名《守白论》，明钟惺又改称《辨言》。自《隋志》到《四库全书》言1卷或3卷不等。现存最早注本为宋谢希深注，有宋刻3卷本，流传最广。番禺汪氏微尚斋刻清陈澧《公孙龙子注》1卷本(1925)和民国间中国书店排印严可均辑校之《公孙龙子》3卷本，校勘和注释均强于谢本。今人陈柱《公孙龙子集解》(商务，1937)博采诸说，最称赅各。庞朴《公孙龙子研究》(中华，1979)颇多新解。
颜氏家训：杂家着作。北齐*颜之推撰。20篇。全书以儒家思想为主，论述立身治家之道，辨正时俗之谬。其中《归心》、《养生》等篇颇多释道之言。《文章》、《书证》、《音辞》诸篇，对文字音韵之学见解精审，为后世所重。此书《..
洛阳伽蓝记：佛寺史志。5卷。北魏杨衒之(一作羊衒之)撰。衡之，北平(今河北满城)人，曾官奉朝请、期城郡太守、抚军司马等职。本书以记载佛寺园林为纲，分城内及城东、城南、城西、城北5篇，追叙北魏都城洛阳盛时城内外48伽蓝(..
丁丙：(1832－1899) 藏书家、刻抄书家。号松存，别号松生，字嘉鱼。钱塘(今浙江杭州)人。继祖父丁国典，设嘉惠堂、*八千卷楼。毕生聚书不倦，尤注意收集地方文献掌故。着有《庚辛泣杭录》、《北隅缀录》、《续录》、《续东河棹歌..
吴地记：地方志。1卷，附后集1卷。现存最早的吴中方志。载苏州地区史迹，尤详于唐时苏州所领7县的沿革、掌故、赋税、城池、山水、坊巷、桥梁、寺观、墓葬等。于吴中古迹，多所考究。较前代地记，门类有所增多，内容较为宏富。今..
黄帝内经：医书。18卷162篇。亦名《内经》，包括*《素问》和*《灵枢》两部分。托名黄帝所作，但实际为春秋战国至秦汉间许多医人经验的总结。书成于公元前3世纪前后，为我国现存最早的完整的古医学经典。以论述中医基础理论为..