道教类书名。宋*张君房编。在所编*大宋天宫宝藏基础上，撮其精要万余条而成。道教称藏书容器为云笈，分为*三洞*四辅合为七部，张氏自序谓“掇云笈七部之英”以成书，故名。内容有关经教宗旨，仙真位籍，服食炼气，内丹外丹，方药符图，守庚申诸术及赞颂诗歌，神仙传记。大都摘录原文，不加论说。大致有序而流于庞杂，编排不够细致，且有误认与重复。《四库提要》称此书“类例既明，指归略备，纲条科格，无不兼赅，道藏菁华亦大略具于是矣。”它不仅包括了北宋以前道藏主要内容，而且保存了佚失道书片断，尤偏于内丹，为研究道教史重要资料。《宋志》、《郡斋读书志》、《文献通考》和张氏自序均谓120卷，《直斋书录解题》谓124卷。正统道藏本为122卷，其第113卷复分上下。收入学至棠12字号。四库全书据浙江孙仰曾家藏明张萱本抄。四部丛刊影印明张萱清真馆刻本，道藏辑要本均可参考。
郑樵：(1104－1162) 南宋史学家、文献学家。字渔仲，号夹漈山人、西溪逸民。兴化军莆田(今属福建)人。闭门攻读，不应科举。绍兴二十八年(1158)荐授右迪功郎，兼礼兵部架阁，不久离职。绍兴三十一年授枢密院编修，兼摄检详诸房文字..
中国历代文论选：文论教材。郭绍(1893－1984)主编。中华书局上海编辑所1962－1963年初版，全3册。为配合高校“中国文学理论批评史”课程教学而编。选录先秦至清末有关文学理论的代表性文章，略依作者时代先后编次。所选正文有..
经义考：经学专科目录。300卷。清朱彝尊(1629－1709)撰。彝尊字锡鬯(cháng)，号竹垞(chá)。秀水(今浙江嘉兴)人。康熙十八年(1679)以布衣举博学鸿儒，与修《明史》。康熙二十九年乞假归里，致力于搜集整理经学遗着。仿马端临*..
王梵志诗集：唐王梵志撰。梵志，唐初诗僧，生平事迹不详。原名梵天。黎阳(今河南浚县东南)人。其诗语言浅俗，大半类于佛家偈语。南宋时深得僧俗人士欢迎。其集《宋志》着录1卷，《日本国见在书目》着录2卷，失传已久。清光绪二十..
朱孔彰：(1842－1919) 近代学者。字仲我，原名孔阳，字仲武，晚号圣和老人。苏州长洲(今江苏吴县)人。朱骏声之子。光绪八年(1882)举人。咸丰十年(1860)投曾国藩军幕，留营读书。旋改襄校江南官书局，日与莫友芝、戴望诸老宿居学大..