古代哲学着作。明王守仁(1472－1529)撰。守仁字伯安，浙江余姚人。因筑室会稽山之阳明洞，创办阳明书院，自称阳明子，世称阳明先生。弘治十二年(1499)进士，累官南京兵部尚书。死后封新建侯，谥文成。本书书名乃取《论语·学而》“传不习乎”之义。传，谓受之于师；习，谓熟之于己。本书分上中下3卷。其中一部分是其门人徐爱、陆澄、钱德洪等人所辑师生问答式的语录，另一部分是王守仁的论学书札。末附《朱子晚年定论》。本书主旨在于阐发“念念致良知”与销行于知的“知行合一”说。全书继承和发展了陆九渊的“心学”理论。重视发挥人的主观能动性，对迷信孔子、崇拜程朱理学是个冲击，在国内外影响颇大。是研究王守仁哲学思想的最重要着作。有门人薛侃、南大吉、钱德洪等人编订的不同版本的明刻本。通行易得者有《四部丛刊》影印明隆庆刊《王文成公全书》本，《四部备要》排印《阳明全书》本等。日本和美国先后在1976年和1978年编辑出版《传习录索引》。
【参考文献】：
陈荣捷《王阳明传习录详注集评》(台湾学生书局，1983)