重要道教经典。正统道藏开卷首经。全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，通称《元始无量度人上品妙经》，简称《灵宝无量度人品妙经》、《度人上品妙经》或《度人经》。原为1卷，后衍为61卷，作者不详，或曰三国时葛玄所传出。内容演说玄始天尊同10方天真大神、上圣高尊、妙行真人、无鞅数众演说“仙道贵生，无量度人”的经教思想。据研究，道士们在建立其万神之殿时，利用了佛教、火袄教和摩尼教资料，写成本经。南齐严东及唐李少微、成玄英、薛幽栖4家注最为重要。本经及注，收入正统道藏天至洪等7字号及张、寒、来、暑、往、秋等字号。
【参考文献】：
柳存仁着、林悟殊译《唐前火袄教和摩尼教在中国之遗痕》(世界宗教研究，1981：3)；砂山稔《〈灵宝度人经〉四注劄记》(世界宗教研究，1984∶2)
墨庄：①宋刘藏书室。斁，新喻人。太保礼部尚书刘式之孙。式殁，有遗书数千卷。其妻陈夫人名之“墨庄”，世因称墨庄夫人。此宋初墨庄在江西。后斁官太中大夫，历宋淮扬池睦温，始迁居扬州文楼巷。斁孙名滁，延请吴说、徐兢各以所善..
古今合璧事类备要：类书。5集366卷。南宋谢维新纂前3集，虞载纂后2集。维新字去咎，建安(今福建建瓯)人。太学生；载字子厚，建安人。受坊主刘德亨之约而编是书。宋宝祐五年(1257)成4编，后另编外集以补之。本书前集以自然现象为..
文体：文章体裁。我国古代很早就注意到各种文体的特点。三国时曹丕在《典论·论文》中说：“夫文本同而末异。盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，词赋欲丽。”意即奏议应该典雅，书信和论说应该条理明畅，铭诔应该切实而不浮夸，词赋应..
宋诗纪事：书名。100卷。清厉鹗(1692－1752)辑撰。厉鹗为清代宋诗派、浙西词派代表作家，熟悉两宋朝章典故，有*《樊榭山房集》、《辽史拾遗》、《南宋院画录》等。本书仿效*《唐诗纪事》的着述体式并有所发展，收录宋诗人3812..
三洞：道教文献分部名称。即*洞真部、*洞玄部、*洞神部。东汉*《太平经》卷41：“洞者，其道德善恶，洞洽阴阳，表里六方，莫不响应也”，为释“洞”之始。南朝宋陆修静*《三洞经书目录》，为三洞立名之始。《云笈七签》卷6引《道门大..