宋代雕印的佛经总汇。现知宋代共雕印大藏经6种：其中*《开宝藏》是官刻本，亦是我国第一部雕印大藏经，对后代影响甚大；*《崇宁藏》、*《毘卢藏》、*《圆觉藏》、*《资福藏》、*《碛砂藏》均为私刻本。其中《崇宁藏》与《昆卢藏》刻于福州，后者版面较前者小、且无字函音义，但两藏版式相近，甚易混淆。日本现存之福州版藏经即为两藏混合本。《圆觉藏》与《资福藏》刻于思溪(今浙江湖州)，两藏版式相同。对两藏的关系，今人或谓两者系不同之藏经，或谓《资福藏》乃系《圆觉藏》续补而成，更有谓《资福藏》乃南宋官版藏经。福州版与思溪版均为折装本，每版30行，折为5个半页，每半页6行，行17字。装帧形式亦相同。但福州印本用绀纸为表纸，表题与千字文编次均用金字；思溪印本用黄纸为表纸，表题与千字文编次均用黑字。《碛砂藏》开雕于南宋，完成于元代，习惯上仍称为宋藏。宋版藏经之印本，其正文均自帙形表纸内面之中央从右侧开始贴之，而元藏之印本均从左边粘贴正文，恰好相反，故可区别之。
中国子学名着集成(珍本初编)：丛书。近人萧天石主编。台北中国子学名着集成编印基金会1978年出版，精装100册。共收子书341种，皆有较高的学术价值。均为善本书，以台北中央图书馆馆藏为主。共分11部：儒家、道家、阴阳家、法家..
艺文志：①或称经籍志。断代史书中的图书目录。首创于班固的《汉志》。有纪当代藏书和纪当代着述两种编纂方法。纪当代藏书者，今存《汉志》、《隋志》、新旧《唐志》、《宋志》5种。多据政府藏书目录简化而成。编入史书，..
黄帝阴符经：道书。1卷。亦称《阴符经》，旧题黄帝撰。或曰战国末期作品，或以欧阳询、褚遂良曾临此书帖，定为公元531－580年所出。上篇神仙抱一演道章，中篇富国安民演法章，下篇强兵战胜演术章。根据阴阳五行奇正变化，阐述“天人..
千顷堂书目：古籍目录。32卷。清黄虞稷撰。所收基本上是明代着述，每类末附宋辽金元人着作，以补前史志之缺。四部分类，凡经部11门、史部18门、子部12门、集部8门，别集以朝代科分为先后，无科者，附于各朝之末。每书均着录书名、..
仓颉篇：字书。②秦李斯撰。战国时，文字异形，“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》……皆取史籀大篆或颇省改，所谓小篆者也……”(许慎《说文解字叙》)盖为当时统一文字之范本，亦为旧时童蒙..