近代戏曲家*吴梅藏书处。梅藏书始于清宣统二年(1910)。1917年后在京常至琉璃厂、隆福寺等地搜书，以乾嘉校订本，元明曲本为藏书目标，尤喜藏明嘉靖本图书，号称“百嘉室”。藏至2万余卷。有元刊《切韵指南》、《太平乐府》，明本《佛曲》、《参同契》，清本《(钦定)曲谱》等。藏曲本甚富，有129部、476种。所藏资于学术研究甚多。1914年利用藏本撰《瞿庵藏曲记》以补黄文旸《曲海目》，颇有成就。1927年在苏州将所藏600种曲先后校订为《奢摩他室曲丛》4集，由商务印书馆先后出版。其中3、4两集印就后，以1932年上海“一·二八”战火毁及涵芬楼印本及书版未及发行而毁。寄存28种孤本亦同时被毁。建国后，遗书精本捐存北京图书馆。编有《百嘉室藏书目》(稿本)。
藏园群书题记：题跋汇编。近人*傅增湘撰。傅氏长于古书校雠和版本鉴别。每校一书，辄撰一题跋。于版本异同、字句讹误等，多发他人所未发。对授受源流亦多考证。余嘉锡称其“以视陈仲鱼*《经籍跋文》精密相似，而博赡过之矣”..
三豕涉河：校勘学典故。《吕氏春秋·察传》：“子夏之晋，过卫。有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’至于晋而问之则曰：‘晋师己亥涉河’也。”又，马总《意林》卷4引《抱朴子·..
道藏辑要：道教丛书。清康熙间进士彭定求辑刊，按28星宿号分编28集，共283种、531卷。收有道教经典，历代诸真着作，科仪戒律，碑记传谱。书源有二：一为正、续道藏中的精品，二为正续道藏以外晚出道书(如《金丹要诀》、《张三丰真人..
泐史：傣族编年史书。原名《囊丝本勐》，意即地方志。明傣族车里宣慰使司(云南西双版纳土司政权)始辑，逐年递修，故亦作《车里宣慰使司地方志》。3卷。上、中二卷按当地召片领(世袭封建领主)世系顺序，自南宋淳熙七年(1180)第..
八千卷楼：清丁氏藏书室。丁国典(掌六)始创于杭州梅东里，慕北宋族祖丁藏书八千卷传授子孙事迹而建。首代传人丁英(洛耆)，藏至数万卷，多得乾嘉学人遗书，后毁于火。仅存珍本《周易本义》传于二代传人*丁丙、*丁申。重建有八千..