(1809-1891) 清学者。字云章,甘肃武威人。道光二十九年(1849)副贡生。勤学好问,曾从张澍、陈世熔受业。晚年主讲凉州雍凉书院、甘州甘泉书院。博览群书,淹通经史,于音韵、训诂之学研究尤深。着有《说文谐声表》、《尔雅声类》。又据明陈邦瞻《宋史纪事本末》、《元史纪事本末》,清毕沅《续资治通鉴》,将宋、辽、金、元400年之史事概括为110件大事,用纪事本宋体撰成《续通鉴纪事本末》,上接袁枢《通鉴纪事本末》。另有《日知斋诗稿》。
李铭汉➀
李铭汉:
(1809-1891) 清学者。字云章,甘肃武威人。道光二十九年(1849)副贡生。勤学好问,曾从张澍、陈世熔受业。晚年主讲凉州雍凉书院、甘州甘泉书院。博览群书,淹通经史,于音韵、训诂之学研究尤深。着有《说文谐声表》、《尔雅声类》。又据明陈邦瞻《宋史纪事本末》、《元史纪事本末》,清毕沅《续资治通鉴》,将宋、辽、金、元400年之史事概括为110件大事,用纪事本宋体撰成《续通鉴纪事本末》,上接袁枢《通鉴纪事本末》。另有《日知斋诗稿》。
形声:文字学名词。传统六书之一。亦称“象声”、“谐声”。指以一字代表新字事物的类属,作义符;以一字代表新字的读音,作声符,结合义符声符构成新字的造字方法。许慎《说文解字·叙》:“形声者,以事为名,取譬相成。江、河是也..
成实论:佛教“论”书。20卷(或16卷)。古印度诃梨跋摩着,后秦鸠摩罗什泽。“实”指四谛,“成实”指成立四谛的道理。主张“人空”、“法空”,否定有部理论。在印度佛教史上,被认为是由小乘空宗走向大乘空宗的一部重要的过渡..
中经:三国魏官修书目。汉末董卓之乱,图书缣帛,损失殆尽。魏氏代汉,采掇遗亡,藏在秘书中外三阁,秘书郎郑默始制《中经》。默字思元,“删省旧文,除其浮秽,着《魏中经簿》。中书令虞松谓默曰:‘而今而后,朱紫别矣。’”(《初学记》..
中国医学书目:专科书目。(日)黑田源次编。系据伪满洲医科大学中国医学研究室所藏中文医书编成。分内经、金匮、伤寒、瘟疫、难经、脉经、针灸、本草、幼科、痘科、麻痧、女科、外科、眼科、喉科、法医、兽医、医史、医..