清藏书家孙宗濂、孙仰曾父子藏书室。宗濂字栗忱，号隐谷，仁和(今浙江杭州)人。卒年43岁。乾隆九年(1744)举人。藏书近1万卷。子仰曾字虚白，号景高，贡生，能继家学，爱好藏书。1773年响应乾隆征书诏，进献藏书231种。《四库全书总目》着录其书26种，存目108种。获赐《佩文韵府》。编有《寿松堂书目》4卷，已佚。近代学者、藏书家孙峻(1868－1936)重建此室。峻字极宇，号康侯；宗濂后裔。少年即喜目录之学。关心浙江地方文献，着述甚多。曾协助*丁丙编刊《武林掌故丛编》等。子君木、君恒将遗书3000余卷、遗稿尽归浙江图书馆。
行款：版本术语。别称行格，指书中正文版面的行数和字数。通常是以半页(叶)为计算单位，多记作“每半叶×行，行×字”。也有省去“每半页”三字记作“×行，行×字”。若各行字数不一，则取其最多和最少数记之，另注“不等”二字，或..
大盂鼎：西周初期青铜器。高1米，重153．5公斤。清道光间陕西眉县礼村出土，今藏中国历史博物馆。铭文291字，记载周康王二十三年策命其臣盂，诰诫周立国和殷丧国的经验教训，命令盂效忠，赐予盂1700多名奴隶和许多物品。所赐奴隶中有..
墨池编：书学丛编。宋朱长文编撰。长文字伯原，吴县(今属江苏)人。本编分字学、笔法、杂议、品藻、赞述、宝藏、碑刻、器用8门，类编古人成说(部分为长文撰辑)。开论书法之书分类之先，为后世纂辑者仿效。各卷、篇末时附评论，..
肇论：佛教“论”书名。1卷。后秦僧肇的论文集。卷首载《宗本义》，概括全书。后由4篇论文组成：《物不迁论》，谓世界没有真实的发展变化，“若动而静，似去而留”。《不真空论》，谓世界万有皆由因缘而生，有非真有，无非真无，乃虚假不..
陆锡熊：(1734－1792) 清学者。字健男，号耳山。江苏上海(今上海市)人。乾隆二十六年(1761)进士，次年召赐内阁中书舍人。历官翰林院侍读兼日讲起居注官、光禄寺卿、大理寺卿、都察院左副都御史。曾充方略馆纂修官，奉命修《通..