清沈大成(1700－1771)藏书室。大成字学子，号沃田。华亭(今上海松江)人。康熙诸生。精通经史，旁及天文、地理、六书、九章之学，尤以诗古文名江左。藏书万卷，手自校雠。校定书有《十三经注疏》、《史记》、《汉书》《后汉书》、《南史》、《北史》、《五代史》、《通典》、《文献通考》、《文选》、《说文》、《玉篇》、《广韵》、《顾氏音学五书》、《梅氏历算丛书》等。晚游维扬，客运使卢见曾所，交惠栋、戴震、王鸣盛辈，盖潜心经学。着《学福斋文集》20卷、《诗集》38卷，着而未成者有《读经随笔》。
列朝诗集：总集。81卷。清*钱谦益(1582－1664)编。仿金元好问《中州集》而辑录明代278年间1600余家诗人诗作。全书总分为甲、乙、丙、丁4集，另帝王诗置于卷首为乾集，僧道、妇女、宗室及域外诗列于卷末为闰集，元末明初诗则编..
监本：国子监所刻印书籍。始于五代后唐，宰相冯道命判国子监事田敏等校定九经，刻版印售，后来各代国子监所刻印的均以此称之。明代永乐迁都北京后，在南京国子监印的称*南监本，在北京国子监印的称*北监本。宋代监本经、史、子都..
修辞学发凡：修辞学专着。陈望道(1890－1977)着。12篇。系统论述了修辞学的内容、功用、发展情况，阐明消极修辞与积极修辞两大分野的相互区别与联系，具体介绍了积极修辞的38种辞格，语文的“体式”(即文体的类型)等。在阐述和..
贞元新定释教目录：佛教经录。30卷。简称《贞元释教录》、《贞元录》。唐圆照编，故又名《圆照新录》、《照新录》。唐德宗贞元十一年(795)，释圆照编成《开元释教录》后新出经目录3卷，书名《大唐贞元续开元释教录》(简称《..
俗讲：意为异俗讲经或化俗讲经，指佛教僧人教化世俗人等的通俗化讲经。盛行于唐、五代，有正规的仪式和专用的讲唱底本。六朝以后，佛教僧人汲取了世俗论学的讲问方法，由斋讲发展为固有仪式的正式讲经。俗讲即由此发展而来，仪式..