杂文集。55篇。亦称《新论》、《刘子新论》、《流子》、《德言》等。卷帙有上下卷、2卷、3卷、5卷、10卷之别。作者有南朝梁东莞刘勰、北齐阜城刘昼诸说。迄无定论。泛论治国修身之要，杂以九流之说，明阴阳，通道德，兼儒墨，合名法，触类取与，杂采古籍融贯成篇。最早着录于《隋志》。隋唐之际有抄本，见敦煌残卷中。唐有袁孝政校注、最早刻本是孙星衍、黄丕烈校跋《刘子新论》10卷，即“小字残宋刻本”。今人林其锬、陈凤金撰《刘子集校》(上海古籍，1985)，附录有版本、序跋、作者考辨等。
中国古代书画目录：书画目录。中国古代书画鉴定组编。1983年文化部文物局组织在全国范围内，对现存古书画进行系统的考查鉴定。凡真迹佳品，均汇编入本目。帐目式着录。各件作品着录编号、时代、作者、作品名称、形式、质地..
中国文学研究文献要览(1945－1977，战后编)：文献目录。日本《20世纪文献要览大系》中之一卷。石川梅次郎主编，吉田诚夫等编辑，1979年出版。全书分为三篇：一、研究文献利用指南，介绍学科基本图书和基本工具书约250种；二、文献目..
翁方纲：(1733－1818) 清学者、诗人。字正三，号覃溪，晚号苏斋。直隶大兴(今北京市)人。乾隆十七年(1752)进士。官至内阁学士。精于金石考据之学。工书法，冠绝一时。论诗重学问和义理，首创肌理论，诗宗杜韩，多达6000余首，对诸经史..
辨伪：文献学名词。对古代典籍真伪的鉴别。古代典籍中常有后人假托前人，或同时代人假托他人之作，亦有流传过程中在真本中夹有后人的假托之作。对此须进行辨识。我国古代对此十分重视。西汉成帝时已知通过不同本子的比照来..
读为：训诂术语。亦称“读曰”。用来说明被释字为假借字，释字是本字，被释字的音义皆当依释字。《说文解字》“读”下段玉裁注：“易其字以释其义曰读，凡言读为、读曰皆是也。”如：《诗·卫风·氓》：“淇则有岸，隰则有泮。”郑玄..