谓➀

谓:

训诂术语。略等于现代汉语“说的是”。常用于以具体释抽象,以一般释特殊,也用来串讲文句。被释词(包括句)均置于前。如:《左传·僖公三十年》:“且君尝为晋君赐矣。”杜预注:“晋君谓惠公也。”这是以具体释抽象。《论语·子罕》:“后生可畏。”何晏注:“后生谓少年。”这是以一般释特殊。《诗·郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零落溥兮。”郑玄笺:“零,落也。蔓草而有露,谓仲春之时,草始生,霜为露也。”这是串讲文句。

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