道藏分类法十二类之四。据《道教义枢·十二部义》，灵为妙，图为度，谓“度写玄妙，传流下世”，故云“灵图者，如舍景五帝之象，图局三一之形。”此类多属*本文类的图解或以图像为主的着述。《图经衍义本草》亦入之。十二类是相互关联的，《道教宗源》云：“众生暗钝，直闻声教，不能悟解。故立图像，助以表明”。
灵图类➀
灵图类：
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郋园读书志：题跋汇编。16卷。近代*叶德辉(1865－1927)撰。德辉精通版本目录学，每得一书，必题一跋，或论内容之得失，或辨版本之异同，汇为此编。依经史子集四部编次。第11至14卷是《乾嘉诗坛点将录征目》，系其为所收集乾嘉以来诗..
校勘学史略：校勘史作。今人赵仲邑编。岳麓书社1983年版。6章。首章绪论，简述校勘学之界义；2至5章叙述校勘事业的建立期(两汉)、衰落期(魏晋南北朝隋)、复兴期(唐宋元明)、全盛期(清，附民国以来)，介绍校勘学的历史发展；末章..
木樨轩藏书题记及书录：清*李盛铎撰。北京大学出版社1985年版。李氏藏书以板本书和敦煌卷子名世，所写题记、书录详于板本考定和书林遗事。书录手稿原20册，未经誊录。1979年，张玉范据以整理，得1464种。另从李氏书中辑得题记1..
崇文馆：唐代太子学馆，藏有大最书籍。贞观十三年(639)立于东宫宜春门外宜春坊之南。初名崇贤馆，上元二年(675)避太子李贤名，改称崇文馆。置学士、直学士，掌经籍图书，教授诸生；置校书郎，校理典籍。乾元初，以宰相为学士总领馆事。..
爱日精庐藏书志：书目题跋。清*张金吾撰。原4卷，嘉庆二十五年(1820)自印木活字本。后增辑至40卷，有道光七年(1827)家刻本。着录善本书765部。着录项目不仅包括版本情况、着者爵里，还大量辑录各家文集、《经义考》、《小学..