武昌剩竹

五石六鹢：语出《公羊传•僖公十六年》：“霣石于宋五。是月，六鹢退飞过宋都。曷为先言霣而后言石？霣石记闻，闻其磌然，视之则石，察之则五……曷为先言六而后言鹢？六鹢退飞，记见也，视之则六，察之则鹢，徐而察之则退飞。”后用以比喻记..

屋下架屋：比喻重复他人的所作所为而无所创新。南朝宋•刘义庆《世说新语•文学》：“瘐仲初作《扬州赋》成……人人竞写，都下纸为之贵。谢太傅云：‘不得尔此，是屋下架屋耳。事事拟学而不免俭狭。”宋•胡仔《苕溪渔隐丛话前..

吴市吹箫：春秋时伍子胥为报父兄之仇，自楚逃至吴，曾吹萧乞食于吴市。《史记•范雎蔡泽列传》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以餬其口，栴行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食於吴市。”裴骃集解引徐广曰：“（篪）一作‘箫’。”..

吴越同舟：吴人与越人共乘一舟。《孙子•九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。”《孔丛子•论势》：“吴越之人，同舟济江，中流遇风波，其相救如左右手者，所患同也。”后因以“吴越同舟”比喻虽有旧怨..

握发吐哺：《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽於鲁，周公诫之曰：‘往矣！子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾於天下亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。’”《史记•鲁周公世家》亦记此事。..

为裘为箕：语出《礼记•学记》：“良冶之子必学为裘；良弓之子必学为箕。”孔颖达疏：“言善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补冶破器，皆令全好，故此，子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也……善为弓之家，使幹..