齐王舍牛
齐王舍牛:《孟子•梁惠王上》:“王(齐宣王)坐於堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以釁钟。’王曰:‘舍之。吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废釁钟与?’曰:‘何可废也?以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。
片言折狱:①谓只听一方面的诉词即可判决狱讼。形容听狱者能取信于人,人不敢欺。语出《论语•颜渊》:“片言可以折狱者,其由也与?”何晏集解引孔安国曰:“片犹偏也。听讼必须两辞以定是非,偏信一言以折狱者,惟子路可。”刘宝楠..
贯斗双龙:据《晋书•张华传》载:“晋张华善望气,见斗牛间常有紫气,固命雷焕为丰城令访之。焕到县,掘狱屋基,得龙泉、太阿两宝剑,华与焕各佩其一。后华死,失剑所在。焕死,焕子持剑行经延平津,剑忽跃出堕水,使人没水取之,但见两龙各..
呵佛骂祖:“呵”念hē。佛教禅宗语。斥骂佛祖。《景德传灯录•宣鉴禅师》:“是伊将来有把茅盖头,骂佛骂祖去在。”原是沩山对德山的评语,是说德山如果解缚去执,不受前人拘束,就可以超越前人。后表示无所顾忌敢作敢为。宋•..
披裘负薪:汉王充《论衡•书虚》:“传言延陵季子出游,见路有遗金。当夏五月,有披裘而薪者。季子呼薪者曰:‘取彼地金来!’薪者投镰於地,瞋目拂手而言曰:‘何子居之高,视之下,仪貌之壮,语言之野也?吾当夏五月,披裘而薪,岂取金者哉!’”..
冠山戴粒:《艺文类聚》卷九七引《符子》:“东海有鰲焉,冠蓬莱而游於沧海,腾跃而上则干云,没而下潜於重泉。有红蚁者闻而悦,与群蚁相要乎海畔,欲观鰲之行,月馀未出群作也。数日风止,海中隐沦如岊,其高天,或游而西。群蚁曰:‘彼之..