兵不厌诈
兵不厌诈:语本《韩非子•难一》:“战阵之閒,不厌诈伪。”《后汉书•虞诩传》亦有“兵不厌权”之语,后以“兵不厌诈”谓用兵作战时当尽量使用欺诈等计谋来迷惑敌人。元•王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批:“若说~,诸葛亦无如此之阵图,若说幻不厌深,偃师亦无如此之机械。”
不吃烟火食:烟火食:熟食。道家修炼主张绝粒却谷,不吃世间烟火物。旧时用来赞赏诗文立意高超,言词清秀,不同凡响。宋•阮阅《诗话总龟前集》卷九引《直方诗话》:“文潜先与李公择辈来予家作长句。后再同东坡来,坡读其诗,叹息..
必由之路:泛指事物必须遵循的规律或准则。《孟子•告子上》:“仁,人心也;义,人路也。”宋•朱熹注:“义者行事之宜,谓人之路,则可以见其为出入往来必由之路,而不可须臾舍矣。”明•吴承恩《西游记》第五十九回:“那山离此有六十..
冰清玉润:①《世说新语•言语》“卫洗马初欲渡江”南朝梁刘孝标注引《卫玠别传》:“世咸谓诸王三子,不如卫家一,娶乐广女。裴叔道曰:‘妻父有冰清之资,婿有璧润之望,所谓秦晋之匹也。’”《晋书•卫玠传》作“妇公冰清,女婿..
不成体统:形容办事没有一定的体制、规矩,不成样子。明•罗贯中《三国演义》第十三回:“刻印不及,以锥画之,全不成体统。”《红楼梦》一三回:“我看里头着实不成体统,要屈尊大妹妹一个月,在这里料理料理,我就放心了。”《二十年..
比屋可封:谓上古之世教化遍及四海,家家都有德行,堪受旌表。《尚书大传》卷五:“周人可比屋而封。”唐刘知几《史通•疑古》:“尧舜之人,比屋可封。盖因《尧典》成文,而广造奇说也。”后用以泛称风俗淳美,也形容教育感化的成就..