马嘉运（？—645）： 唐经学家、学官。魏州繁水（今河南南乐县西北）人。少时出家为僧，还俗后攻治儒学，善于议论。贞观初，隐居白鹿山，四方来受业者达千人。贞观中，历官太学博士、弘文馆学士、崇贤馆学士、国子博士，参与撰《文思博要》、《周易正义》。对《五经正义》中繁杂谬缺之处，多所批评，当世学者服其精博。
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巧妇难为无米之炊：①宋庄季裕《鸡肋编》卷中：“谚有‘巧息妇做不得没面崱饦’与‘远井不救近渴’之语。陈无己用以为诗云：‘巧手莫为无面饼，谁能救渴需远井。’遂不知为俗语。”比喻缺少必要的条件，即使能干的人也办不成事..
赵弘智（572—653）： 唐学官。洛州新安（今属河南）人。学通《三礼》、《史记》、《汉书》。武德时参与修《六代史》、《艺文类聚》。贞观中为黄门侍郎兼弘文馆学士。又受命为修订《五经正义》专使，凡训释有所修正，由其审定。永..
褚无量（645—720）： 唐学官。字弘度，杭州盐官（今浙江海宁）人。专心攻读经史，尤精《三礼》与《史记》。举明经，历任国子博士、司业，兼脩文馆学士。开元初为散骑常侍兼国子祭酒。建议增补校订内府文籍，诏以东都乾元殿为修书处，他任..
敲门砖：①宋曾敏行《独醒杂志》卷五：“一日，冲元自窗外往来，东坡问：‘何为？’冲元曰：‘绥来。’东坡曰：‘可谓奉大福以来绥。’盖冲元登科时赋句也。冲元曰：‘敲门瓦砾，公尚记忆耶！’”后以“敲门砖”比喻士人借以猎取功名的工具..
张士衡（？—645）： 唐初经学家。瀛州乐寿（今河北献县）人。曾从经学家刘轨思习《毛诗》、《周礼》，又从名儒熊安生、刘焯习《礼记》，皆精究大义。后遍讲《五经》，尤专《三礼》。在隋为余杭令，后辞归，居乡讲授。唐初受礼聘，为崇贤馆..