吕才（600—665）： 唐初哲学家、音乐家。博州清平（今山东临清）人。通阴阳方伎、历算、医术，尤长于声乐。太宗时被推荐直弘文馆，备咨询。历官太常博士、太常丞。能作曲，并亲教乐工演奏。曾为《秦王破阵乐》协音律。受命参与整顿阴阳书，依据儒家经义，削其迷信拘忌，成新书五十三卷，合旧书四十七卷为百卷颁行。又受命编绘《方域图》及《教飞骑战阵图》。永徽初，参与《文
思博要》、《姓氏录》修撰，校定陶弘景《本草》。又著有《隋记》二十卷。
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秦庭之哭：原指向他国请求救兵。后也指哀求别人救助。《左传•定公四年》：“申包胥如秦乞师，……立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日。秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐。秦师乃出。”姚雪垠《李自成》第一卷第二十三..
千岁鹤归：晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”..
屈穀巨瓠：《韩非子•外储说左上》：“齐有居士田仲者，宋人屈穀见之，曰：‘穀闻先生之义，不恃人而食，今穀有巨瓠，坚如石，厚而无窍，献之。’仲曰：‘夫瓠所贵者，谓其可以盛也；今厚而无窍，则不可剖以盛物，而坚如石，则不可以剖而斟，吾无以瓠为..
秦镜高悬：秦镜：相传秦始皇有一面镜子，能照见人的五脏六腑，知道心的邪正；悬：挂。比喻官员判案公正廉明。《西京杂记》卷三：“有方镜，广四尺，高五尺九寸，表里有明。人直来照之，影则倒见。以手扪心而来，则见肠胃五脏，历然无硋。……秦..
孔颖达（574—648）： 唐经学家、教育家。字冲远，冀州衡水（今河北衡水）人。善于文词，通服氏《春秋传》、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》等五经，兼通天文历算。居家教授。隋大业初，以明经高第，为河内郡博士。炀帝召 ..