门宦： 伊斯兰教苏非主义派别及其所属各支派在中国回族穆斯林中的通称。明末清初形成于中国甘肃、宁夏、青海回族地区。其中最著名的有哲赫林耶、虎非耶、格底林耶和库不林耶，合称“四大门宦”。相传语源古汉语的“门阀”、“宦门”，标明身份、地位和权力。《甘宁青史略》载：“甘肃之回教门宦，隐然一封建制度也， 其初创立人传之子孙，继继绳绳以至今日，教下概尊云老人家；对于老人家命令，服从唯谨，虽令之死，亦所甘心。”创始人及继承者被尊为教主，多子孙世袭，教长和阿訇由教主委派或撤换。在宗教信仰方面，除信奉《古兰经》、圣训和履行五功外，还崇拜教主（或道祖）、教主家族。在教主墓地建立亭室，名为拱北。号召教徒上坟念经，坐静参悟，念“齐克尔”（赞颂词）为其主要功课。教主用教徒的施舍，购买土地、牲畜等，多富甲一乡。故一派教主不仅总揽该派宗教事务，还拥有一定的封建特权。中华人民共和国成立后，其特权逐步消失，他们的正常宗教生活得到保障。
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噶举派： 中国藏传佛教宗派。“噶举”，藏语意为“口授传承”。因该派僧人穿白衣僧裙和上衣，俗称“白教”。始祖为玛尔巴（1012—1097）。其主要学说以月称派中观见为重，注重密法修习，由师徒口耳相传进行传承，还用唱歌来教授门徒..
太一道： 道教教派。金初萧抱珍创立。此派崇奉老子清静无为思想，“专以笃人伦、翊世教为本”（王恽《秋涧文集》）。此外还重符箓之术，与正一道相似，但太一道道士须出家，继嗣者皆改萧姓，并受秘箓法物。至元代，进入全盛时期，门徒甚..
