瑟: 古代弹拨乐器之一。《诗经》已有记载。湖南长沙侧城桥一号楚墓出土瑟,约为春秋晚期(或战国早期)制品。近年在河南、湖北、湖南等地均发现有战国至汉代的瑟。《礼记·明堂经》:“大琴大瑟,中琴小瑟。”宋代陈肠《乐书》:“故用大琴与大瑟配之。用中琴以小瑟配之,然后大者不陵,细者不抑,声应相保而为和矣。”《宋史》卷一二九载大观四年(1110)刘昌编修乐书,列八音之器,“丝部有五:日一弦琴,日三弦琴,日五弦琴,日七弦琴,日九弦琴,曰瑟。”多用于宴享仪礼之伴唱。

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铭箴: 古代文体。用于训戒、劝过。铭,刻于器物的铭辞。箴,箴规过失的韵文。刘勰《文心雕龙·铭箴》:“故铭者,名也,观器必也正名,审用贵乎盛德”;“箴者,所以攻疾防患,喻针石也。”“夫箴诵于官,铭题于器,名目虽异,而警戒实同。箴..

笑: 古代音乐教学用具。吹奏乐器之一。相传殷周时已广泛应用。甲骨文“和’字,即指小蛮。《礼记·明堂位》载有“女祸氏之鉴簧”。:(周礼·春官》有塑师,掌教竿、丝等乐器的吹奏。曾侯乙墓出土的答有竹管十四根,簧片亦竹制..

赋: 文体名。班固《两都赋序》:“赋者,古诗之流也。”《荀子·赋篇》为最早的以赋命名之篇。至汉发展为特定的体制,称汉赋。讲究韵节、词采,颇为盛行。后世发展,接近散文的称“文赋”,接近骈文的称“律赋”(或 “骈赋”)。..

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竿: 古代音乐教学用具。吹奏乐器之一。《周礼·春官·塑师》:“掌教吹竿、竺。”战国至汉代广泛流行,至宋代失传。近年出土的汉代百戏陶涌、石刻画像中多有吹竿的图像。据《周礼》郑玄注、东汉许慎《说文解字》、应助《..

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歌有: 所宜古代乐教谓不同类型的歌适宜于不同个性的人演唱。《礼记·乐记》载:子贡间师乙:“赐闻声歌各有所宜也。如赐者宜何歌也?”师乙答日:“宽而静柔而正者宜歌《颂》,广大而静疏达而信者宜歌《大雅》,恭俭而好礼者宜歌..

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阳夫三叠: 唐代歌曲。歌词据王维《送元二之安西》诗并有所发展。因有“西出阳 关无故人”句,重复三次,故名。诗中有“阳关”、“渭城”两地名,故又称《阳关曲》、《渭城曲》。唐、宋以来,曾有多种唱法,各派琴谱均以王维..