儒冠

元澹 （653—729）： 唐学者。字行冲，河南（今河南洛阳）人。学识广博，尤善音律及训诂。 举进士，历官通事舍人、太常少卿、右散骑常侍、东都副留守、国子祭酒、太子宾客、弘文馆学士。以族出拓跋，北魏无编年史，乃撰《魏典》三十篇..

杨瑒（约 650—735）： 唐学官。字瑶光，华州华阴（今属陕西）人。历官侍御史、御史中丞、户部侍郎、国子祭酒、大理卿。为官清正。为国子祭酒时，奏请用名儒王迥质、尹子路、白履忠三人为学官；又因习《周礼》、《仪礼》、《公羊》..

木铎： 铜质木舌的铃。古代宣布政教法令，巡行振鸣以引起众人的注意。《周礼·天官·小宰》：“徇以木铎。”郑玄注：“古者将有新令，必奋木铎以警众，使明德也  文事奋木铎，武事奋金铎。”孔颖达疏：“铎，皆以金为之，以木为舌则日..

弄瓦： 生女孩。瓦是古代妇女纺织所用的纺砖。《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”毛传：“裼，褓也。瓦，纺砖也。”郑笺：“卧于地，卑之也。褓，夜衣也。明当主于内，事纺砖。”汉班昭《女诫》：“古者生女..

得心应手： 原作“得手应心”。谓熟习技艺，操作顺手而与心中意念相适应。《庄子·天道》：“斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入。不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存于其间。”《列子. 汤问》：“师文舍其琴叹日：‘文非弦之..

箕裘： 指父业。《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘。良弓之子，必学为箕。”良冶，善于冶金者。良弓，善于制弓者。裘，皮衣。箕，柳枝编织的除尘或扬糠工具。意谓良冶之家，其子弟习见以铁片补器而学为缝补皮裘；良弓之家，其子弟习见..