向达(1900－1966)着。
北京三联书店1957年出版。向氏字觉明，1923年毕业于南京高等师范学校。
曾任西南联大历史系、北京大学历史系教授，主要着作有《印度现代史》、《中西交通史》、《西洋番国志》等。
毕生致力于中西交通史及敦煌学的研究。本书由作者20余篇论文编辑成册，是其一生有代表性的学术精华所在。其中1933年在《燕京学报》专号上发表的《唐代长安与西域文明》，清楚地论述了于阗、龟兹和昭武九姓各国居住中国的西域人，阐明了《大秦景教流行中国碑》中的“阿罗本”当是罗马东徼(Roman Orient)之人。其他的僧人也是中亚人。又以详实的史料论证了唐人的文化社会生活与西域诸族的密切关系，如胡店与胡姬，唐代开元前后受胡化影响的时世装束，食品中依高昌法制出的葡萄酒等，还有由西域传入的画派与乐舞对唐代绘画和音乐的影响，胡人入中原后的改姓汉化情况，时至今日这仍是一篇很有价值的学术论文。
日近长安远：南朝宋刘义庆《世说新语•夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日..
大唐西域求法高僧传： 简称《西域求法高僧传》、《求法高僧传》。佛教史书。唐僧义净撰，共二卷。传记自唐初至义净时去印度求法的僧侣六十余人。末有义净自传。此书对了解当时求法留学活动和中外交通、南亚历史学具有重..
长安居大不易：唐•张固《幽闲鼓吹》：“白尚书应举，初至京，以诗谒著作顾况，顾睹姓名，熟视白公曰：‘米价方贵，居亦弗易。’”宋•尤袤《全唐诗话•白居易》：“乐天未冠，以文谒顾况，况睹姓名，熟视曰：‘长安米贵，居大不易。’”原是顾况..
“文明戏：又称“新剧”或“文明新戏”,是中国的早期话剧，辛亥革命前在日本新派别的影响下产生，初期是依据剧本演出，后来大家凭借幕表，即心发挥，早期文明戏曾为话剧在中国的传播起过积极作用，但随着二次革命失败，守旧风气回溯，..